善良是一种美德，人对宽容，对事豁达，往往是一个人人格魅力的体现。中国传统文化历来追求一个“善”字，待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。

但是善良，有时候是我们通往自我救赎的通信证，有时候却也是作茧自缚的牢笼。

读《红楼梦》，总是为迎春的命运而哀叹，迎春的善良懦弱在贾府里是出了名的，下人偷了她的首饰去赌钱喝酒，她明知道而不追究，就连被诬陷了也没有吭声，父亲将自己卖给了孙绍祖，受尽折磨和作践，仍然没有反抗，因此大家都给她取外号“二木头”。小厮说她戳一针也不知哎呦一声，她没有底线，没有原则，她的善成为了被人利用的工具，因此就连下人丫鬟都管理不好，更无法掌控自己的命运。

而同为的庶出的姐妹，探春的境遇就好的多，抄检大观园的时候，探春极力维护自己的下人，面对王保善家的挑衅，一个耳光打过去，有力维护了自己的尊严。不过在《红楼梦》里要说善良，平儿绝对当属一个，她施舍到贾府“打秋风”的村妇刘姥姥，发自内心同情别人的处境，在贾琏的妾尤二姐被王熙凤和秋桐联手陷害的时候，她偷偷送饭给尤二姐。她是凤姐的贴身丫鬟，在处理问题时能够站立在凤姐的立场上，但实际上既没有一味死忠于凤姐，也没有无条件地讨好贾琏。在她心里，有种泾渭分明的原则，她能够在平衡中掌握最好的尺度，懂得保护自己，也有能力帮助别人。

当善良有了聪明机智的加持，善良才更有力量。

《延禧攻略》中的魏璎珞，爱憎分明，杀伐果断，但是骨子里却是个善良的人，她一入宫就遇到秀女乌雅氏正在侮辱小宫女吉祥，魏璎珞急中生智，利用香粉让乌雅青黛步步生莲，引得众人羡慕不已，因此救了吉祥。她感恩善待自己的富察皇后，并忠心耿耿地守护在皇后身边，用高智商化解着一个又一个危机。但是对于陷害自己的人，她也绝不心慈手软、毫不留情。既能心怀慈悲，又能快意恩仇，观众们喜欢的也正是这样一个有血有肉的人。

王小波说，人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯着别人的坏毛病，说的是自己做一个善良的人，但也不能纵容别人做恶，否则，善良就会成为邪恶的帮凶，也会伤及自己。罗素则说，若理性不存在，则善良无意义，如若善良毫无理性地泛滥，缺失基本的价值判断，则会走向愚昧，最终成为乌合之众。

愿你善良，更要懂得思考和分寸。

善良是一种美德，人对宽容，对事豁达，往往是一个人人格魅力的体现。中国传统文化历来追求一个“善”字，待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。

但是善良，有时候是我们通往自我救赎的通信证，有时候却也是作茧自缚的牢笼。

读《红楼梦》，总是为迎春的命运而哀叹，迎春的善良懦弱在贾府里是出了名的，下人偷了她的首饰去赌钱喝酒，她明知道而不追究，就连被诬陷了也没有吭声，父亲将自己卖给了孙绍祖，受尽折磨和作践，仍然没有反抗，因此大家都给她取外号“二木头”。小厮说她戳一针也不知哎呦一声，她没有底线，没有原则，她的善成为了被人利用的工具，因此就连下人丫鬟都管理不好，更无法掌控自己的命运。

而同为的庶出的姐妹，探春的境遇就好的多，抄检大观园的时候，探春极力维护自己的下人，面对王保善家的挑衅，一个耳光打过去，有力维护了自己的尊严。不过在《红楼梦》里要说善良，平儿绝对当属一个，她施舍到贾府“打秋风”的村妇刘姥姥，发自内心同情别人的处境，在贾琏的妾尤二姐被王熙凤和秋桐联手陷害的时候，她偷偷送饭给尤二姐。她是凤姐的贴身丫鬟，在处理问题时能够站立在凤姐的立场上，但实际上既没有一味死忠于凤姐，也没有无条件地讨好贾琏。在她心里，有种泾渭分明的原则，她能够在平衡中掌握最好的尺度，懂得保护自己，也有能力帮助别人。

当善良有了聪明机智的加持，善良才更有力量。

《延禧攻略》中的魏璎珞，爱憎分明，杀伐果断，但是骨子里却是个善良的人，她一入宫就遇到秀女乌雅氏正在侮辱小宫女吉祥，魏璎珞急中生智，利用香粉让乌雅青黛步步生莲，引得众人羡慕不已，因此救了吉祥。她感恩善待自己的富察皇后，并忠心耿耿地守护在皇后身边，用高智商化解着一个又一个危机。但是对于陷害自己的人，她也绝不心慈手软、毫不留情。既能心怀慈悲，又能快意恩仇，观众们喜欢的也正是这样一个有血有肉的人。

王小波说，人活在世界上有两大义务，一是好好做人，二是不能惯着别人的坏毛病，说的是自己做一个善良的人，但也不能纵容别人做恶，否则，善良就会成为邪恶的帮凶，也会伤及自己。罗素则说，若理性不存在，则善良无意义，如若善良毫无理性地泛滥，缺失基本的价值判断，则会走向愚昧，最终成为乌合之众。

愿你善良，更要懂得思考和分寸。