读《颜氏家训》,学古人教子之道

家庭是人生的第一所学校,父母是子女的第一任老师。

孔子云:“少成若天性,习惯如自然”,一个人从小养成的习惯就如同天性一般,融入骨髓血脉里,潜移默化地影响着人的一生。

琅琊颜氏一族,系孔门七十二弟子之首颜回的后人。

颜氏历代门风整饬,也因此而人才辈出。后世子孙中有楷书四大家之一的颜真卿,有为《汉书》做注解的颜师古,更有一代名儒颜之推,创作出一本《颜氏家训》,被誉为“古今家训之祖”。

古人以诗书礼教传家,当中有许多先进的教育理念至今通行。从书中汲取古人智慧,方能勘破教子误区。

1.切忌无教而有爱

当代独生子女家庭,父母对待子女普遍过于溺爱。

孩子要吃什么、要做什么,做父母的都想在自己能力范围内尽量满足,有的家长更是坚持认为“再苦不能苦孩子”,哪怕自己节衣缩食,也一定要给孩子最好的。 这种教育环境下成长起来的孩子,往往质生活极为丰富,而精神生活却相对匮乏。 《红楼梦》中的薛蟠就是个反面典型:

薛蟠年幼丧父,薛姨妈身为寡母,对独子宠溺有加,吃穿用度都精致妥当,却唯独疏忽了家庭管教。把薛蟠养成个“呆霸王”,整日斗鸡走狗、惹是生非,甚至欺男霸女,闹出人命官司,间接导致了贾、薛两家的衰败。

其实为人父母者,何尝不想教育好子女,更没有人愿意眼睁睁看着子女走上歧路。 只是往往一时心软,不忍看到孩子受责骂时沮丧的神情,更不忍大打出手,让孩子受皮肉之苦,因此往往会把本该严肃处理的问题轻轻揭过。

倘若自小放纵孩子,该训斥时反而夸奖,该严肃时反而嬉笑,等到孩子懂事时,就会理所当然地认为自己不会受到责骂,进而变得骄傲怠慢、有恃无恐。这样无论是对孩子自身,还是对整个家庭而言,都是祸端。 等到孩子养成这种恶习,再想去处理,就算父母板起面孔训斥也很难树立起家长的威严,甚至还会在孩子心中埋下怨恨的种子。

2.不以功利为目的

“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为我希望你将来拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感;当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐。”
——龙应台《亲爱的安德烈》

我国有句俗语,叫“学成文武艺,货与帝王家”,这种说法从经世致用的角度来看并没有过错。

可作为父母来说,比起“望子成龙、望女成凤”,更重要的是孩子能够幸福、快乐地生活。

北齐有位官员,曾经这样对颜之推说:“我有个儿子,已经年满十七岁,很会写公文奏札。我教他讲鲜卑语、弹奏琵琶,他差不多都学会了。有了这些立身的本领,将来去侍奉三公九卿,定能平步青云。”

颜之推对这位官员很是不屑,认为如此教育出来的孩子难成大器,即便将来小有所成,最终也会因为德行有亏而败坏门风、贻害社会

而站在当代父母的立场上,半辈子含辛茹苦养育儿女,自然希望孩子走向社会能够受人尊重,而不是迫于生计、卑躬屈膝地迎合他人。

因此更应该家庭教育为起点,帮助孩子培养能力、树立品德、开拓眼界,而不是只教会孩子谋生钻营的手段。

教育孩子眼光要放得长远,不要被眼前利益所迷惑,勇于踏出功利的怪圈,去看看外面的世界,那里有星辰大海:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。


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儒风大家

儒风大家(ID:rufengdajia) ,传承经典、经世致用,中国传统文化当代价值传承者。

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