《易经》智慧:守住一个字,坚持一件事,好运自然来

守住一个字

《易经》有64卦,每一卦都有六爻,可以说没有一卦全好,也没有一卦全坏,都是吉中有凶,坏中有好。譬如乾卦虽然总体较好,但也有“亢龙有悔”。

但64卦中有一卦是六爻都是吉利的,就是谦卦。这足见“谦”的重要性。

《周易》:“谦,德之柄也。”谦是我们进德修善的不二法门。

谦完全是好的,不是好中有坏。这就说明,无论什么时候,谦都是对的。

《周易》谦卦中说:天道亏盈益谦,地道变盈流谦,鬼神害盈福谦,人道恶盈好谦。

天道、地道、鬼神之道,人之道,可以说都在一个“谦”字里了。《易经》中说“谦:亨,君子有终”,亨,就是亨通,十分吉利,君子能够有终。

能做到“谦”,必然是有福、有终的。

谦,当然不是假客套,不是一种手段。而是一种人生境界。

谦,最重要的就是不自满。天道、地道、人道,都是厌恶自满的,因为自满就意味着“到头了”。一个人一旦自我满足了,也就会不思进取,骄傲自大起来。

阳明说:“谦为众善之基,傲为罪恶之魁。”一个人如果傲气,就会自负、自满、自大,对别人傲慢无礼,对自己则不思进取。这种人在精神上其实已经死掉了。

西方有位哲人说:许多人的墓碑都应该刻上:三十而死,六十而葬。

为什么这么说,因为很多人30岁以后人生就定了型,自我沉浸在自己的小世界里,没有了进取心。他们的生活在自满自足中沉沦,灵魂已死,只等身体死了下葬。

《论语》中夸赞颜回:“有若无,实若虚,以能问于不能,以多问与寡;有若无,实若虚,犯而不校。”连孔子自己也盛赞颜回“不迁怒,不贰过”。对于颜回的这段论述,可以说是对“谦”最好的注解。

坚持一件事

《易经》中说:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。

这意思是说,没有平地不变成山坡的,没有往而不复的,艰难困苦中坚守纯正,结果不会很差。

艰,就是艰苦、艰难。贞,就是坚持自己的理想抱负,保持一颗乐观、上进的心。

世界上时时刻刻发生的变化,而困境和逆境也是不断转变的,没有人一辈子走运,也没有人一辈子倒霉。人生艰难和困苦虽然不能避免,但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心,就能化险为夷。

无独有偶,《论语》中记载孔子被困,已经没有了粮食,他告诉弟子们“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

君子身处困境,能够坚持自我,熬过去,而小人却不懂得坚持原则,一遇到困难只会变节和逃避。

其实保持贞正,不仅是在穷困潦倒的时候所必须的,在顺境中保持贞正也同样重要。

俗话说,饱暖思淫欲。吃饱穿暖,衣食无忧,各种欲望和外界的诱惑就会纷至沓来。很多人在条件最困难的时候都坚持下来了,但却在顺境的时候败亡。

《三国演义》中,吕布就是典型的没有操守的人,被称为“三姓家奴”。他最初拜丁原为义父,改姓丁。

后来被董卓以一匹日行千里的赤兔马,一千两黄金,数十颗明珠等诱惑,变节杀了丁原。拜董卓为义父,后来因为貂蝉,又与董卓反目,又杀了董卓。

后来吕布落在曹操手里,他爱惜吕布之勇,本有意收在军中。曹操征求刘备意见。吕布曾经救过刘备,他本以为刘备会为自己美言,不了刘备却说“明公你不见吕布如何对待丁建阳董太师的吗?”吓得曹操打个冷战。

在这个世界上,只有艰贞、厚重,才能承担重任,也才能让人信赖。

无论在什么时候,守住“谦”这个字,始终做到艰贞,你的运气一般不会太差,事情也会向好的方向发展。

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儒风大家

儒风大家(ID:rufengdajia) ,传承经典、经世致用,中国传统文化当代价值传承者。

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