金庸走了,青春没了,一个时代结束了

(01)

多事之秋。

风雨如晦。

刚刚送走李咏,今天又是金庸。

无数公号哀声长恸:金庸走了,青春没了,一个时代结束了。

可到底是哪个时代结束了?

于今开始的,又是一个什么时代?

(02)

都说武侠是经典:金庸梁古温,武侠万年存。

但武侠小说,起初只是地摊货。

遭到主流厌恶与排斥的存在。

为天地立心,为生民立命。为往圣继绝学,为万世开太平。文章千古事,得失寸心知——这是我们对读书人的底线要求。

不到这条底线,吃屎可以,读书最好不要!

武侠高来高去,兔起鹘落,颠覆了理法则不说,而且其认知格局与世界观,极不正常。

武侠人物,行走于莫名其妙的江湖之上,不胸怀世界,不放眼全球,不琢磨解放世界上三分之二受苦受难的劳苦大众,脑瓜子里转悠的全是自家那点鸡毛蒜皮。动不动为了一点私仇私怨,大打出手杀戮无算,这像什么话吗?

传统教育,引导年轻人务实。对武侠不屑一顾、甚至反感。

年轻人看武侠,不啻离经叛道,挑衅威权。

(03)

金庸先生的武侠,不唯是三观与主流不合拍。

更要命的是,武侠小说没用!

(04)

有个孩子,坐在桌前看课本。

看得眼角唇边,洋溢着笑容。

父亲突然间冲进来,一把抢过书本。

把书皮一抖,抖掉外边的课本封皮,露出里边的武侠小说。

就听父亲冷笑:大人看课本,都愁到想哭。

你却看得眉飞色舞。

可见你看的绝对不是课本。

而是没用的小说!

中国父母,最讲究实用。

读书一定要有用。

最好马上就能用到,稍等两秒都等不及。

——20年后,这些矫正孩子读书偏好的家长,可能已经忘记了他们的教育。

——20年后,最容易遭遇困境的,不乏听了父母之言,不看闲书杂书的年轻人。当他们步入社会,武侠文化已成主流,他们只能通过电视剧,恶补一下郭靖杨过,黄蓉小龙女。不懂这些常识,甚至无法与人正常交流。

(05)

武侠起自地摊。

看武侠书的孩子,走路头都不敢抬。

太丢人!

可忽然有天,北师大博士王一川,搞了个独家中国文学琅琊榜。

琅琊榜上前三甲,分别是鲁迅、沈从文及巴金。

金庸名列第四。

至于老舍茅盾等重量级大师,按王一川的玩法,统统不够斤两。

舆论顿时炸毛。

竟敢把地摊写手,与大师并列。

王博士死定了!

扒了他的博士袍!

踢飞他的博士帽!

把他从文学殿堂里扔出去!

可万万没想到,学界多名大教授,如钱理群,如陈平原,如严加炎,从斜刺里杀出,站队王博士。

有分教,群雄夜攻北师大,武林三老定宗规——真要是细写起来,这段逸史,其刺激度丝毫不亚于金庸先生的武侠章节。

三老发飙,天下人不敢怒。

也不敢言。

从此武侠成为主流。

(06)

金庸先生从青年时代执笔,历70之久,终于完成了从地摊写手到武林至尊的蜕变。

70余年来,金庸先生涉过人性之河,执著的与正统认知相对抗。他人生的每一步,都刻写着行知者的智慧,与对抗者的顽固。

(07)

金庸先生,代表着一个认知的时代。

一个从没用到主流,一个从天性到文化的过程。

这个过程,是时代的发展,也是两代人的认知交迭。

第一步:社会主流,选择固化成形的,籍此区分有用和无用。

有用的,是能够进一步固化自身竞争优势的。

无用的,举凡自己不需要的,都不应该存在。

第二步:社会边缘的年轻人,着手营建自我

主流不唯是认知,更是一个由成年人构成的利益共同体。

年轻人出生较晚,没有了他们的位置。

于是许多孩子,躲进小楼成一统,管他春夏与冬秋。做自己喜欢的事儿,释放自由天性。

第三步:主流社会对边缘社会的排斥。

主流社会代表着利益,代表着成熟。

年轻人代表边缘,代表不务正业,被主流社会污名化。

第四步:老辈子人逐渐退场,主流社会出现松动。

主流社会再坚不可摧,终是渐然老化。

边缘地带的年轻人,却越来越强势、

第五步:主流社会替换达到一定比率,变革就到来了。

当武侠读者,陆续挺进主流社会,金庸先生就迎来了从江湖到庙堂的席位转换。

第六步:变革完成,昔年江湖落拓客,终成一代大宗师。

《神雕侠侣》中,当杨过和小龙女的爱情,遭受到郭靖无理阻挠时,杨过大概就想明白一件事:

做人,最大的体面是退场。

该退不退,就会以自己固化的认知,压制年轻人。

终南山下,活死人墓。

神雕侠侣,绝迹江湖。

想明白的杨过,超越前辈,绝成不世绝响。

(08)

有人说:先生大名垂宇宙,后生少年尽卵毛。金庸先生走了,今后再也不会有这样的作家了。金庸先生不是现在的商业写手能够替代的。

这话说早了。

新的金庸,早就来了。

——只是正在被压抑,被鄙视,被地摊。

一如江湖时代的金庸,他的努力从未受到过重视。

只是因为,评价者的认知,久已被过时的东西所占据。沉浸在少年时代的辉煌中,却未曾意识到:他们已成为自己少年时代所对抗的力量。而那些被他们无视的,如地心岩火,正在深厚的大地之下,熊熊燃烧。

(09)

金庸先生是一个完美的认知标本。

他的落寞与辉煌,告诉我们这样几件事:

第一:人类的认知不断拓展。

早年间有价值的,只是因应时代的需求,有着速朽的时效性

边缘地带无价值的,终将随着认知的扩张,爆发出骇人力量。

第二:人生最危险的,是中年。

当郭靖粗暴干涉杨过与小龙女的爱情时,他不知道,昔年风华绝代的他,已经油腻了。

油腻的中年,恰在利益的最高点,言行须慎。

第三:再强大的势力,终有消解的一天。

客观规律无可抗拒。

所有的辉煌,终将老化,瓦解并消融于无形。

第四:释放天性的边缘地带,终将成就未来。

何止是武侠,几乎所有的行业,都是如此。

爱因斯坦年轻时,接连发布狭义相对论及广义相对论,智慧思想超越时代。却屡被诺贝尔评委会刁难,在国际科技峰会遭排挤。

仅仅因为他年轻。

当老家伙们逐一离场,爱因斯坦却发现,自己也已成为了老家伙。

无奈。

第五:守住初心,才能不被时代抛弃。

所有人都会老的。

郭靖会老,杨过会老,就连韦小宝,迟早有一天也会成为韦老宝。

年轻时,不需要努力就会成为新生力量。

人至中年,必须要继续学习,优化认知。万不可让老化的观念,阻碍年轻人的前行。

(10)

庄周带妻子出游,途中见一妇人,手拿扇子,扇一座新坟。

庄周问之何故。

妇人回答:丈夫死前,让我答应他,只有等坟干了,我才可以改嫁。可这座坟却迟迟不干,所以……

庄周妻子听了,说:这妇人好薄凉,多年夫妻,夜夜恩爱,坟头未干就思改嫁,我再也不相信爱情辣。

庄周笑道:你不相信个毛。坟中丈夫生前愿望,一定是希望妻子活得幸福,快乐,而不是终日忧戚悲伤。此时妻子所为,正是丈夫所愿,有何不妥?

诚如庄子所言:相信未来吧。时代是前行的,一代人,比一代人优秀。当死亡来临,无疑是个悲剧。但我们生前所做的一切,不是让时代停步,不是让后来者生活在我们的阴影中。而是让后来者更豁达,认知更明晰,更有勇气前行。就让后来者,为我们的死亡鼓盆高歌,让他们踏着我们的成就,步向更高更自由的时代。

庄子的认知,能够让我们更为公正的评价金庸大师,他以94年的不懈前行,开创了一个华丽非凡的武侠时代。这个时代,方兴未艾,遥远的预期,更值得我们期待。前提是,我们要汲取金庸大师的精神遗产,少时要努力,青年要发愤,中年不油腻,行至暮年,仍要有颗年轻的心。既然知道所有企图阻拦时代前行者,终将为历史车轮辗碎,那就让我们回到年轻,追奉历史大潮。江湖路远,庙堂风寒,所有人所做的一切,终将在一个不远的节点,获得理性而公正的评价。

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雾满拦江

微信公众号:雾满拦江(ID:lwwuwuwu)。雾满拦江,当代著名畅销书作家,腾讯中国十大原创自媒体人,心学讲武堂创始人,腾讯云中智库成员。已出版各类著作80余种,几千万字。

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