小和尚撞钟与职业化路径

  撞钟是寺院里最不起眼的一个职位,简单的工作让新来的小和尚觉得无聊,日子一晃在无聊中过去了半年。有一天,寺院住持忽然宣布小和尚调到后院劈柴挑水,原因是他不能胜任撞钟之职。小和尚不解,住持告诉他:“虽然你的钟撞得很响,但钟声空乏、疲软,撞钟半年却没有真正理解撞钟的意义。

  钟声不仅仅是寺里时间的依据,更为重要的是唤醒沉迷众生。因此,钟声不仅要洪亮,还要圆润、浑厚、深沉、悠远。一个人心中无钟,即是无佛;如果不虔诚,怎挡撞钟之责?”其实在职场上何尝不是如此,陷入职场平庸困境的人,总是埋怨自己时运不济,职位过于平凡,而鲜有反思其自身职业化进境程度如何。

  电视剧贞观长歌中,唐太宗李世民为了让太子李承乾早日成熟辅政,拜张玄素为东宫太傅。第一次授业,按照惯例,太子问老师从哪本书讲起,张玄素说不需要。张玄素从前朝和本朝的案例入手,以案说理,剖析而解当前遇到的问题,太子进境日深。以案说理,其理虽深却易解,余世维先生以其广博的职场阅历和深厚的职场修为,辅之以生动的案例,为不甘平庸者理出了一个清晰的职业化修炼路径。

  一个人的职业化进境注定其职场生涯平庸还是卓越,一个企业团队的职业化进境决定其兴衰。著名职业化教母李绘芳认为企业与企业间的差距是人的差距,而人与人的差距是职业化程度的差距。中资背景与外资背景企业之间的差距是团队职业化差距。一个职业化程度高的员工,一定是一个优秀的员工;一个团队职业化程度高的企业,一定是一个受社会尊敬的企业。因为团队职业化差距,有的企业迈向卓越,有的企业徘徊在集体化平庸中消亡。

  职业化问题是我们每个人都面临的问题。职业化水平的高低关系到我们的企业能走多远,能做多大,能达到什么水平。对于个人而言,职业化水平决定了我们在职场上是不是一个受欢迎的人,能不能把个人水平发挥出来,关系到个人的职业生涯发展。

  一个人去一个新公司上班,他或者是一个普通的职员,也可能是一个部门经理,或者是副总,或者是厂长,一般来说,周围的同事、领导、下属对他服气不服气、配合不配合、认可不认可,关键看两个方面,第一是他的领导力水平如何,第二是他的专业水平如何。

  一个企业要想发展,离不开人的支撑,所以很多企业会提出“以人为本”的用人理念;而从从业者的角度而言,总结了职业化的具体作用有以下几点:

  1.确认人生的方向,提供奋斗的策略

  2.突破并塑造清新充实的自我

  3.准确评价个人特点和强项

  4.评估个人目标和现状的差距

  5.准确定位职业方向

  6.重新认识自身的价值并使其增值

  7.发现新的职业机遇

  8.增强职业竞争力

  企业的发展需要人的支撑;而员工要想真正成为企业的主人与支撑,就必须不断的提升自身的职业修养,努力提升个人职业技能、将职业当做事业,最终通过自我超越,达到职业化的境界!人最可怕的不是不知道工作怎么做,不知道怎么做可以去按照岗位职责给我们划定的规范去做,哪方面不会就去加强那个方面的学习,人最可怕的是不够敬业,知道应该做什么、也会做,就是不愿意认真去做!企业中,这部分人最多,也最可怕!

  敬业可以解决很多问题,最少它可以很好的解决“团队融合”与技能缺陷问题!有很多新人,到了一个单位,觉得自己融不进团队,因为其它的人都是在做自己的事情,既没有人安排他做事,也没有人乐意主动来带他!但是当新人非常敬业的时候,去的早、走的晚上,在班儿上工作勤快就会引起他人的重视,而且当你敬业的时候,其它的同事会认为你能够帮他人做事,可以塑造,于是又工作也乐意安排你去做,并乐意教你怎么去做!

  职业化包括几个方面的内容,他不仅包括专业(解决问题的能力)、敬业(责任心工作态度问题),还应该包括“团队意识”、“协作意识”、“目标意识”、“责任意识”等工作意识,当然还应该学会从“职业化”的角度看待问题,用老百姓通俗的话讲叫做“对事不对人”!

  职场中,往往会存在“一朝天子一朝臣”的现象,但是这并不能够解决团队协作问题,反而会出现“用人唯亲”的种种弊端,使有能力的人远离自己!“用人唯贤”虽然不能够解决人员忠诚问题,但最少可以解决团队的进取氛围与“解决问题”的能力,团结更多做事儿的人与自己一起发展!

  很显然,“德才兼备”是职业化的重要组成部分,但“德”不会自动转化为“才”,敬业精神和道德楷模不会造就高度的职业化,相反,只有高度的职业化才使得敬业精神成为一种本能。高度的职业化不仅仅针对人力资源,对企业老板组织管理也提出相同的命题。中国的企业只有尽快实现组织管理的职业化,才不会在伪职业化的误区中艰难寻觅。【作者:李绘芳 来源:慧聪网】

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