佛系心态,道系手法

“用平常心来做事情。”

1

《琅琊榜》里,静妃是我最喜欢的角色。

静妃就像她的封号,安静淡泊,是皇宫内不起眼的存在。她对儿子关怀备至,她对下人和蔼宽容。你不见她发过脾气,你不见她歇斯底里。

面对皇后的盛气凌人,她这么劝慰好友:“皇后毕竟是皇后。如果皇后性格温和,那是我们的福分;如果皇后性格急躁,那我们也要学会排解。”

她还说:“很多烦恼,当时想着很不舒服,但事后过了再想,又算得了什么呢?”

"不是要忍,而是要想得通"。通透如斯,真是令人佩服。

入宫二十年,不逐皇宠,不爱荣华。她居住的芷萝宫,一如其心境,游离于富丽奢腴的宫院之外,清新素淡,与世无争。

静妃简直是这皇宫内的佛系担当。

性格温吞不是懦弱,默默不争亦非无能。静妃既不是脑袋空空的马大哈,也不是任人宰割的小绵羊。真到了要做事要输出的时候,静妃是个毫不含糊的厉害角色:

婢女挑拨靖王和梅长苏的关系。静妃不动声色,巧妙设计,让其在靖王面前吐露真相。胜过自己喋喋不休的澄清。

为了给宸妃设灵牌,静妃早早设下伏笔:为皇帝点安眠香,让皇帝梦到旧人,激起皇帝内心的愧疚……水过了无痕,润细无声。

皇帝试探她,问誉王能不能当太子,静妃的回复是,“是个气派的皇子”。这一句话,乍看波澜不惊,深想不可言语。

九鞍山面对叛军,“请陛下赐剑,臣妾愿为陛下的最后一道防线”。既有激将之意,又有壮胆之谋,静妃心中更是满腔烈性……

在我眼里,静妃比梅长苏更有魅力

梅长苏太逆天了,一路碾压,反而不够真实——如同叙事,要有松弛,把什么都抡满了,就失去了千回百转的余味;但静妃则是更立体的人,有血有肉,有起有伏,有明有暗,纵使其中的”腹黑“,也很难让人讨厌起来。

让人憧憬欣赏的,是静妃的人生哲学:懂得权谋,而不事权谋;熟稔竞争,却与世无争;静妃有她的诚心,静妃也有她的手腕。

力量有很多种,心平气和的那种最坚定。

2

雍正是大清的第五任皇帝,他的“佛系”帮了自己大忙。

康熙年间的“九子夺嫡”,或许是史上最激烈的皇位争夺战。众兄弟野心勃勃,没一个是省油的灯。

雍正很低调,他的态度是:不热衷,不参合。

他知道自己不具备特别的优势:论嫡庶,不如太子;论长幼,不如老大;论学识,不如老三;论人望,不如老八;甚至论才干,未必能比得过亲弟弟老十四……既然如此,争他作甚?不如坐山观虎,说不定有意外之喜;即使无利可图,也不会失去什么。

众兄弟打的不可开交,雍正却是“天下第一闲人”:参禅礼佛,吟诗作赋,“千载勋名身外影,百岁荣辱镜中花”,一副超然世外、与世无争的样子。别人争先恐后,他却躲得老远,把功夫下在“诚孝”上。

出人意料地,佛系的雍正,得到了康熙的垂青,成为了最终的赢家。

有人说,雍正的超脱潇洒,是装出来的。

确实有道理:要知道,让这些有能力的皇子,完全“不做念想”,几乎没有可能。既然真超脱不可能,那么装超脱也挺好。因为能装,说明心里还有父皇,终不至于逼宫谋反。而康熙要的,也只有这点——康熙亲眼见到了,皇子们赤膊上阵,红眼撕逼,那么,选一个“更佛系”的人接班,能保证自己寿终正寝,还能留下那不多的父子天伦。

雍正是有争议的人,但却是有作为的皇帝。他日理万机,孜孜不懈,是个工作狂;他起早睡晚,干多吃少;他不像儿子乾隆那么贪玩,甚至少有娱乐;他久历宦海,对官场规则和手法,了然通透,熟稔于心……

雍正执政了十三年,他用卓著的政绩证明,康熙当初并没看走眼:老爹秒天秒地留下的亏空国库,重新充盈起来,帝国气象,更是为之一新。

雍正是“佛心皇帝”,吃斋念佛,自号“圆明居士”,对佛理造诣颇深。穿越这么多人情冷暖、起落沉浮,他需要从这心灵资源汲取营养,“保持平常心,修得大自在”。

雍正是“铁腕皇帝”,他雷厉风行,铁面如山。到了权力斗争或国家治理,“佛系”不是万试万灵的公式。丰富的技术和老到的手段,才是务实主义者的追求。

这是一个皇帝的双重人格

3

段永平是个奇男子。

做实业或投资的成功者很多,但能同时贯穿二者的屈指可数。段永平算一个。

他在十几年前就上过福布斯,是低调的隐形富豪,是当之无愧的人生赢家:小霸王步步高的风靡华夏,证明了他卓绝出众的企业经营能力;而网易苹果茅台的投资战例,则奠定了他中国股神的江湖定位;他的嫡系门徒里,包含了OPPOVivo拼多多的掌门人……

阿段是理性至极的务实主义者。他把自己的能力圈划分得无比清晰:圈内是他的自由之地,他熟稔了解,豪情壮志,一如他在步步高广告上豪掷千金,一如他在网易的股票重仓买入;但是在圈外,他谨慎保守、陌生迟疑。

阿段是推崇人性的佛系富豪。他说,“狼性文化一定败给人性文化”;他说,“最好的捷径是不走弯路”;他说,“有些事情,用十年的眼光去看,就不会担心”;他还说,自己胸无大志,也不想做什么改变世界的事儿,生活最重要的就是快乐……

他喜欢围棋,他最欣赏的选手是“石佛”李昌镐:少年老成、极端务实,追求效用最大化,用最稳妥、最平安、最简便地把局势导向胜利……这就是阿段的商业风格啊,下的是平淡寻常、没有妙想的“本手”,相信本分,相信常识,沉稳扎实,留有余地。

佛系不是嘴上说说,他真能做到放下:为了太太,放下了名利权这三样男人的终极渴望,隐退美国,做起甩手掌柜……他是一个真正实现财富自由和身心解放的人。

四十岁之前,强力输出,努力打拼;四十岁以后,闲云野鹤,陪伴家人。真是高手中的高手。

终极的竞争,是哲学的竞争。他习得了一身卓绝武功,又磨炼了一副佛系心肠。如此境界,令人心驰神往。

用他的话讲:快就是慢,慢就是快,奋斗不过是“用平常心来做事情”。

4

提到马云老师,我们首先想到的是,他的口灿莲花,他的商业敏感,他战术执行的稳扎稳打。其实,更难得的是,马老师主动退休,在2019年9月卸任阿里董事局主席。说他激流勇退也好,他明哲保身也罢,站上首富之巅,却能坦然放权,没有一些佛性,是做不到的。

哦,原来他的梦想,“其实是做一个乡村教师”。

我们尊敬褚时健,不仅在于他辉煌时的耀眼,还在于他沉沦时的淡然。上过战场,经历文革,当过厂长,身陷囹圄,女儿自杀……75岁的老人,回到山间,种植“褚橙”,没有功名执念,只是“做好该做的”而已。

世上只有一种英雄主义,就是看清了世界的真相,已然热爱生活。

有缘认识一位金融大佬。浸淫商海数十载,他自觉磨炼最深的,是情绪管理:现在很少有事情,能完全左右他的情绪,能让他真正发怒了。如果某天他大发雷霆,内心其实波澜不静——发飙不过是他博弈的手段而已。

同样的,他很少抱怨。他说抱怨的害处有三:影响了他人;让你看起来很弱;弄坏了自己的心态……佛系一点,不要抱怨,除非抱怨是你的手段。

自媒体的,都有一个愿望:出爆款。有意思的是,出爆款真的是个玄学问题:当你绷紧肌肉、处心积虑想写出一篇10万+,外界的反馈总却让你失望;而当你放下执念、放松身心,把所有注意力放在过程上时,爆款却不期而至了。

求之不得,往往不求而得。

生活真是不易,谁的心里没有几处疮疤?我们要学会排遣烦恼,我们要有佛系的心态——你看看那些广场跳舞的大妈们,看看她们多么快乐。她们这么快乐,并不是因为解决了人生的所有问题,而是接受了人生有些问题无解。

好心态不能当饭吃,但好心态能让你吃得下饭。

所谓的佛系,不是颓废消极,不是自暴自弃,不是“人间不值得”;而所谓的道系,不是不择手段,不是执念不忘,不是“拿不起放不下”。

佛系也好,道系也罢,并非绝对对立:出世般向佛陀磕头,入世般惦记股票账户,两者并不矛盾。以出世之心,行入世之事,有何不可?

正确的姿势是:

对待人生和生活,我们:专注过程,享受现在;一切随缘,感恩知足;用一颗平常心来迎接未来。

到了做事和奋斗,我们:严格自律,强力输出;杀伐决断博弈周旋;执行力,方法,战术……

可惜的是,现实中的多数人,是反向操作的:对待结果,他们耿耿于怀,锱铢必较;对待过程,他们懒散懈怠,全无章法……于是,他们都很平庸。

在我的理解里,成功=天赋*运气*努力。我们要全力以赴,不是因为努力最重要(努力可能是其中最不重要的),而是因为努力是我们唯一可控的。理想的状态是:努力做事,剩下的交个运气。所谓的“尽人事,听天命”,听着未免消极。那么,我们换一种说法:

佛系心态,道系手法。

共勉。

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菜刀少爷

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