学校是怎么教育孩子的?孙子当面骂奶奶,此事责任如何划分

文 | 雾满拦江

(01)

网络时代,奇迹不断。

有位老奶奶突然火了。

大火。

老奶奶,就在家长群里说了一句话:我是XXX的奶奶,你们怎么教育孩子的?XXX骂我大傻X。

孙子骂奶奶大傻X。

老奶奶忍无可忍,对学校兴师问罪。

这么严肃的事儿,竟然好多人狂欢……不狂欢也火不起来。

严肃人士展开热议。

一方人士认为:孙子骂奶奶脏话,这是家教问题,责任更多在家长而不在学校。

另一派人士认为:如果家长都有本事把孩子教好,还要你学校干什么?学校就应该把家长无力的方面兜起来。

哪派更有道理呢?

——这个问题,早在春秋年间就有过一次大讨论。

(02)

春秋年间,有个晋国,非常强大。

晋国有个主事的大夫,号赵襄子,可以说很有威望了。

但赵襄子手下有个家臣,名叫佛肸(xī)。这个货占领了一座城,公开举旗造反了。

造反了。

按照当时的残酷规则,叛乱之臣,其家人统统要处死。

于是赵襄子下令:去,把佛肸他老妈拖出来,给我一刀砍了。

于是士兵奉命去杀佛肸的妈妈——就叫她佛妈好了。

佛妈这人很有本事,应该是贵族仕女出身,她对来人说:先别忙着砍我,让我见一下赵襄子,如果我说服了他,你们就不用受累砍我了。

果然有人替她报告,赵襄子就出来见她:有事吗?没事快去挨刀吧。

佛妈问:你为啥要砍我呢?

赵襄子:你看你这话说的,你儿子造反谋逆,不砍你砍谁?

佛妈:造反的是我儿子,又不是我,为什么要砍我?

赵襄子:还不都怪你没教育好儿子,让他成了叛臣?

佛妈:可问题是,我儿子造反的事儿,责任在你又不在我。如果一定要砍人的话,那也应该砍你,怎么可以砍我呢?

赵襄子:嘿,你可真敢倒打一靶,居然把责任推到我身上来了。造反谋逆的是你儿子,凭什么说我该负责?

佛妈:小赵同学你看啊,情况是这个样子的。孩子幼年时,如果没有教养胡乱骂人,那是妈妈的错,必是妈妈没有给孩子讲清道理。孩子长大但还未进入社会,如果还不懂得承担人生责任,这是孩子父亲的错,必是父亲没起到好的示范。等孩子工作了,找到老板了,再犯错误就是老板的责任了,跟爸爸妈妈没关系了。

赵襄子:……凭什么说你儿子犯错,跟你没关系?

佛妈:事情是这个样子的,孩子小时候呢,是妈妈的孩子。但等孩子长大,就成了妈妈的朋友。如果我丈夫死得早,我还得依赖儿子,这岂不是说长大的儿子,是妈妈的朋友吗?再者说了,佛肸虽是我的儿子,但却是你自己挑选的家臣。现在他的社会身份,首先是你的臣子,然后才是我的儿子。人不教育,就不会成长,孩子的教育,幼年在父母,长大在学校,现在佛肸是你的臣子,那么教育他的责任,就落到了你的身上。你身为佛肸的主君,不教导他忠于职守,不教导他敬重领导,现在主君身边有个叛乱的臣子,母亲身边却没有叛乱的儿子,你倒要反过来砍我,你自己说说,这合理吗?

赵襄子:……这谁家老太太,咋这么能瞎扯呢?算了,不要砍她了,都是我的错。

佛肸妈妈成功的赢了这一局,保住了自己的性命。

命是保住了,但佛妈与赵襄子的讨论中,谈到了一个人成长中家庭、学校与社会各方的责任,唯独没有提及当事人自己的责任,这真的妥当吗?

(03)

回到网络老奶奶事件上,小孙子辱骂奶奶大傻X,此事的责任究竟如何划分呢?

——孩子在6岁前,基本上看母亲。

母亲的三观,对孩子影响非常重要,母亲的个人德品,更是孩子效仿的榜样。

所以说,6岁前的孩子犯了错,妈妈要承担大部分责任。

——孩子在6岁后,14岁前,这段时间看同伴。

看同伴,相当于看社会,但这个社会是个小社会。简单说吧,这个年龄段的孩子所处的小环境,对孩子一生有极大的影响。比如网络暴红奶奶,指孙子骂她大傻X。大傻X这个词,不是孩子的独创,而是他从同伴那里学来的。很多人认为这个年龄段的孩子受老师影响大,但老师的影响再大,也大不过小伙伴。如果这个孩子遇到几个有志向的小伙伴,这孩子也差不到哪儿去。如果这孩子遇到的都是不堪的孩子,他也好不到哪儿去。

——孩子在14岁后,20岁前,看父亲。

母亲决定孩子的起点,而父亲决定孩子的终点。这个年龄段的孩子,正在内心觉醒期,如果父亲是个努力进取的人,孩子就会自然而然的接受这种人生观。如果父亲颓遢如烂泥,就会说:孩子,你爹我就德性了,咱们家全看你了。孩子就会从鼻孔里喷出一声:哼,你身体强壮人脉广泛社会经验丰富,却说自己就这德性了。我胳膊细腿短比你更差,你能指望我什么?

这样一来,这家人就会颓废成一窝。

——20岁到24岁之前,认祖归宗阶段。

并不是每个颓废的家庭,孩子就必然颓废。有出息的孩子,都会突破家庭天花板。但这些孩子无一例外的会在血统上认祖归宗,他们会认一些精神上的父亲,比如孔子老子爱因斯坦,又或是政界商界名人,当然他们不会管这些人叫爹,但会终生效法,并最终成就自己。

颓废的孩子,也会找到颓废的偶像,并努力做一个米虫

在这个阶段,社会教育再次构成孩子成长的主要环境,但这个环境,却是孩子自己的选择。

——30岁,这个人就构成了“社会”,任何人不再对他有责任

30岁的人,是社会上最强大的。比他年长的,没他身体好。比他年幼的,没他那么多经验与人脉。这个时候他是所有人的环境,他所做的事儿,除了他自己有责任,已经与任何人没关系了。

春秋年间晋国的佛肸,就是这样一个成年人。他对抗赵襄子是自己的选择,既非母亲的错,也非赵襄子的错,甚至很难说他到底错还是没错。正因为母亲与赵襄子两人都没有责任,所以母亲才会巧妙的把不属于自己的责任,甩锅到赵襄子头上。但其实我们知道,赵襄子在这事儿上也没什么责任。

人生成长就是这样,小时候犯了错,可以怪家长,怪老师,怪小伙伴。但随着我们自主性越来越强,我们自身的责任也越来越大,到了30岁,无论人生成就如何,已经无由推诿了。这种情况下,如果我们养出来的孩子,骂自己的奶奶是大傻X,而且这个奶奶兴致勃勃的在家长群里复述孩子的脏话,我们就不太好说什么了。我们最多只能说,如果不希望孩子是什么样子,家长最好不要那个样子。我们不希望孩子说脏话,首先我们自己不说,即便孩子说了,也会私下会晤老师,无论如何也不应该在家长群里复述,这样不会矫正孩子的错误,反而会刺激孩子,让孩子认为如这种不堪的行为,会让他成为大家的焦点。这不是教育孩子的正确方法,而是我们努力要避免的。

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雾满拦江

微信公众号:雾满拦江(ID:lwwuwuwu)。雾满拦江,当代著名畅销书作家,腾讯中国十大原创自媒体人,心学讲武堂创始人,腾讯云中智库成员。已出版各类著作80余种,几千万字。

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