很多时候，我们迷茫或深陷虚无。如果究其根本就会发现，这或多或少与没想明白“人生的意义是什么？”这个问题有关。
对这个问题，我以前写过文章，分享过自己的一些思考。
今天，我想跟大家分享的是心理学家弗兰克尔，一位从集中营幸存的心理学家给出的他的思考。
维克多·弗兰克尔，是继弗洛伊德的精神分析和阿德勒的个体⼼理学之后，被称为“维也纳第三⼼理治疗学派”的意义治疗的创始⼈。
“⼆战”期间，因为犹太⼈的身份，他在奥斯维⾟、达豪等集中营度过了三年异常艰苦的岁⽉，而这也是他开创意义治疗学派的基础。
弗兰克尔说，⼈们有三种不同途径来发现⽣命的意义。可惜的是，在他的书里，并未对这三种路径做出详细的解释。
在这篇文章中，我希望能从自己的经历与思考出发，对这三种方法做出具体的解释与阐述。
01
获得人生意义的第一种方法：通过创造一件作品或从事某种事业。
1）创造一件作品
创造，如果你体会过的话，会发现它是一件异常美妙的事。
在创造的过程中，我们会调动全身心资源，发挥自己的智慧与平时不曾发现的潜能，并最终带来一个作品。
创造的内涵非常丰富：
可以是专业领域的创造，比如写一段文案、写一篇文章、设计并拍摄一个视频、策划并撰写一本书，设计一门课程。
可以是业余爱好的创造，比如在业余时间，画一幅小画，或拍摄城市街区的照片。
可以是大的创造，比如创办一家公司，提出一套理论与方法论，创造一份市场营销方案。
可以是小的创造，比如以生活小妙招解决了厨房里的小问题，或是创造了一个菜的新做法。
这些，都是创造。
为什么创造一件作品能给人生带来意义？
这是因为：在这个过程中我们不仅深度发挥了自己的潜能，同时也创造出了一份或大或小的成果，所以，不仅过程美妙，而且结果丰饶。
2）从事某种事业
工作，对现在很多人而言早已算不上是事业，只能算作赚钱养家的工具，于是人也就成为了“工具人”，也就是劳动的“异化”。
什么是异化？
异化，说的是本来是我们的东西，结果分裂出去，成了我们的对立面。
比如：劳动/动作原本是属于人本身的东西，是我们所有人的生命属性，但你看看周围就会发现，劳动/工作早已成为了大多数人用以换取工资、获取享受、放纵消费的手段，成为了我们为了获得工资、获取享受、放纵消费而不得不辛苦忍受的一种痛苦。
在这种情况下，工作被异化了，它不再是一个人从事的事业，而成为了他的苦差 - 他不想做却不得不做的事情。
于是，这样工作就算不上是对人生意义的满足。
只有当你把自己从事的工作真正转化为事业的时候，人生的意义才会显现。
当你在从事一份事业时，你感受到热爱、动力、喜悦、满足，感受到长时间的心流，这会让你在每天清早醒来时迫不及待的去工作，于是你不再遵循周末与工作日的严格区分，你也不再去问工作生活如何平衡的问题。
因为在这其中，你获得了人生的意义。
02
获得人生意义的第二种方法：通过体验某件事或遇到某个人。
如果说获得人生意义第一种方法的关注点，不仅放在“过程”上，还放在“结果”上的话，那么第二种方法的关注点就完全放在了“过程”上。
体验某件事，或遇到某个人，都是过程，而非结果。
1）体验某件事
我们都有过体验某件事的经历，对我来说，看?棵树就是?种非常美好的体验。
当我看到树?在阳光照射下，光点在树叶上跳跃流动时，当我从?棵树上，看到超过三?种颜?的时候，我都在这个“当下”中体验到了人生的安宁、悠远和丰富。
这，也会带来人生的意义。
电影《心灵奇旅》里有一个类似的片段。
有个名叫“22”的灵魂，一直找不到人生“火花”，迟迟不能获得进入地球的“通行证”。没看过电影的朋友，可以把他象征性地理解为孤僻、早熟和厌世的少年，找不到人生的方向，便停留原地撒泼捣蛋，是老师家长的“老大难”。
机缘巧合之下，“22”进入男主人公乔伊的身体，在地球上体验了一遍充满烟火气的生活。当他坐在街上，看到夕阳下安详舒展的树木，伸手轻轻接住从树上飞舞旋转飘落下来的叶子，许多感受顿时涌上心头，他突然找到了人生的意义 - 活着的意义就在于体验每一个当下，就是诸如夕阳、落叶、散步、食物等等寻常的事物。
这一刻，他找到了他独一无二的人生“火花”，获得了“通行证”。
在这些日常体验之外，还有一些更宏大的体验，比如：体验真善美，体验自然或文化，这些体验都会给我们的心灵带来难以估量的影响，也能让我们感受到人生的意义。
比如，当我们面对称得上是鬼斧神工的自然奇观，或穿越历史依然矗立的人文古迹时，我们会体验到一种名为“敬畏”的感觉。
那是一种震颤到说不出话来的体验，我们会在瞬间觉得自己和自己曾在意的事变得特别渺小，精神世界被这奇妙的景观洗礼了，只想默默归入到这股自然或人文的宏大力量里，去遵循、守护和延续它们。
如果你看过雅丹地貌、看过一望无际的沙漠、看过两千多年前的遗址，相信你会有像我一样深刻的体验。
这些，都会为我们带来人生的意义。
2）遇见某个人
我们在一?中，会遇到许许多多的?，用心去体验另一个人的独特性，或者去爱某个人，也会为我们带来人生的意义，哪怕这个“遇见”最终并未带来所谓的结果。
在一次又一次的遇见中，我们的视野被拓展了，心智被延展了，感受被丰富了，在一次又一次的遇见中，我们更多的认识了自己、认识了他人、也认识了世界。
哪怕最终，从小就认识的朋友一个个的远离了，遇见的人也逐渐分开了，但“遇见”本身，就能给人生以意义。
如果不但遇见某个人，还能从中学会爱、践行爱，那么人生的意义就会变得更大。
我在第二本书《心智觉醒》中向读者提问：究竟什么是爱？
然后，我给出了我的回答：爱，是深深的理解和接纳，是看到并支持对方去活出自己的生命力。
无疑，在这样的爱里，我们的人生会获得巨大的意义。
03
获得人生意义的第三种方法：通过我们对不可避免的痛苦的态度。
以上两种人生意义来源，大多都是人生中的美好体验，所以当我说它们会带来人生的意义时，你可能会毫不犹豫的相信。
但是，当我说到第三种方法时，你可能会感到非常困惑 - 为什么痛苦也能带来人生的意义？
你的想法没错，痛苦本身是无法带来意义的。
但是，我们面对不可避免的痛苦的态度，却能带来人生的意义。
弗兰克尔在书中讲了这样一个例子：
一名年迈的、有严重抑郁的全科医生向我咨询，他无法接受妻子的死亡（她在两年前去世，他爱她胜过世上的一切）。
我怎么才能帮助他呢？我该告诉他些什么？
我努力克制自己，不说别的，而是对他提出这样一个问题：“如果你先她而去，而你太太在你死后还活着，那会怎么样？”
“啊，”他说，“那她可就受苦了，她怎么受得了啊！”
我马上回答：“你看，她免除了这样的痛苦，你替代了她的痛苦 - 当然，代价是你现在还活着，并且陷入了深深的痛苦中。”
他没再说话，摇了摇头，悄然离开了我的办公室。
我知道，在一定意义上，一旦找到了意义（比如牺牲的意义），痛苦就不再是痛苦了。
是的，人生苦难重重，痛苦无法完全避免。很多时候，我们都害怕它、厌恶它、憎恨它，觉得痛苦毁掉了自己本来期待的美好生活。
但是，如果我们对待不可避免的痛苦的态度转变了呢？
我在《心智觉醒》里谈到的对待痛苦的四个层次，第三层说的是：要把自己经历的痛苦转化为生命给予的礼物，同时还要沿着痛苦给予的线索，找到自己的方向。
在遇到亲密关系破裂或职业发展的痛苦后，我没有逃避，而是不断围绕问题和痛苦进行思考和行动。
慢慢地，我找到了答案，解决了自己的痛苦，并在这个找寻答案、解决痛苦的过程里，提升了自己的深度思考力，成为了思考力培训专家与个人成长教练，帮助他人化解痛苦与问题，帮助他人去活出独特性与完整性。而这一切，最初都来自于我对经历过的痛苦的态度。
所以，假如我们能在痛苦中挖掘出它对我们完善自我、发挥潜能的独特价值，假如我们能把自己经历的痛苦转化为生命的礼物，假如我们能在不可避免的痛苦中狠狠地成长，那就意味着：我们在痛苦之中撑开了“自由”的缝隙。
任暴风雨冲刷，我们都能足底生根，与大地稳稳相连，朝着光明的远景欣然前行。
正如弗兰克尔在书中说的，“在勇敢接受痛苦之挑战时，生命在那一刻就有了意义，并将这种意义保持到最后”。
最后的话
弗兰克尔说，获得人生意义的方法有三种：
第一种方法：通过创造一件作品或从事某种事业
第二种方法：通过体验某件事或遇到某个人
第三种方法：通过我们对不可避免的痛苦的态度
一种关于过程与结果，一种关于过程，一种关于态度。
祝你也能找到自己人生的意义。
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