白岩松：多去做点看似无用的事情
有一次白岩松去法国旅行，八月份，发现巴黎街头几乎空无一人，见着的中国人比法国人还多。他们干嘛去了？
他们度假去了。
在法国，每个人全年都有一个月的度假期，离开待久了的城市，去一个陌生的地方，海边散步，星空下独处，或是去山顶上看雪。
中国人常常觉得法国人懒，到夏天，钱都不挣了，去度假。但事实上，法国是世界上最有创造力的国家，没有之一。
法国是浪漫和创意之都，每年的时尚潮流，都从这个国家兴起风靡世界；法国人最具有文学情怀，获得诺贝尔文学奖的法国作家多如牛毛；法国戛纳电影节是国际最顶尖的电影盛会。
法国人认为，自己的创造力和艺术感，和这每年一个月假期紧密相关。
因为每年他们有一个月去保证安静的地方，回到自己的内心，让自己经常有发呆的时间，让他们了解生命。每年都要休息一个月，宁可少挣点钱，去做些和工作无关的事情，甚至完全不搭边。
把美好的假期用来虚度，浪费在无用的事情上。
也许在我们看来，这很无聊，但在这背后是一种对生命更透彻的理解。很多醒悟，都是从这一时刻获得的。
所以白岩松说：“做个有趣的人，做些无用的事。”
懂得无用，才能懂得独处
辞任彭泽县令之后，陶渊明找了一个小山村隐居了起来。
陶渊明喜欢音乐，但不懂琴理。他家琴桌上常年摆着一张琴，琴上没有弦，也没有作为音阶标记的徽。
一日，太阳落山，繁星满空，陶渊明坐在破屋庭院的梧桐树下。凉风有信，夜月无边，陶渊明突然来了兴致，拿出无弦琴，摇头晃脑地弹了起来，用双手有节奏地拍打琴板。
他是如此沉醉，以至于丝毫感受不到外界，仿佛醉酒的音乐家，沉浸在他无声的音乐中。
朋友大惑不解，问他：“一把无弦琴，没有声音，也没有音律，怎能如此沉醉？”
陶渊明回答：“虽然没有琴声，但这曲子却如庭院里的芳草一般芬芳，节奏如屋后的小溪潺潺流过。”
但识琴中趣，何劳弦上声。
你看，一把无弦琴，看起来多么滑稽的东西，既不能帮你掌握一门乐器，也不能让你自拍发朋友圈，可以说该扔掉了。
但陶渊明却如此痴迷它，茶余饭后，每当一个人的时候，心中兀然有所发，便拿出该琴，自顾自地弹奏一曲，沉醉其中，体味独处的美好。
如今，很多人未必能安安静静地独处，每当无聊时，刷微博，刷朋友圈，刷抖音，用各类信息塞满我们的大脑。
人们企图用这种方式来消除“无聊”，但“无聊”被消除时，无聊的美好，也一样随之消失。
作家周周说：“人的一生，不可避免地至少有三分之一的时间，注定要一个人度过。”
所以，不要去试图消除“无聊”，无聊本身，就是独处本身，这其中，蕴含着生命的原始状态。懂得无用之美的人，才能真正懂得独处。
懂得无用，才能懂得美好
金圣叹写过《不亦快哉三十三则》：
“冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣。不亦快哉！”
“夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！”
“推纸窗放蜂出去，不亦快哉！”
“看人风筝断，不亦快哉！”
饮酒已深，推窗见大雪，爽！
夏天炎热，得一大西瓜，在盘中切开，吃，爽！
打开纸窗，放蜂出去，眼见密密麻麻的蜜蜂飞舞，爽！
公园里看见人风筝线断了，急得直跺脚，幸灾乐祸，爽！
这都是一些小事情，你压根不会花时间去注意到，注意到了也会觉得是浪费时间。金圣叹觉得有趣，很美，可得生命最纯真的趣味儿。
以前我们也有这种能力。小时候，一根棒棒糖，一根辣条，看到同桌小伙伴鞋丢了，看到幼儿园班里漂亮小姐姐看了自己一眼，顿觉思绪飞荡，春暖花开。
那个时候，我们对这种短暂的、不起眼的瞬间，还保持相当的敏感度。如今，红尘滚滚，灯红酒绿，这种“瞬时感受力”，我们丢得一干二净。因为我们都太注重“有用”了，以利益和欲望是否得到满足，为衡量事情的唯一标准。
欲望得到满足，是快感；短暂的瞬间被感知，才能得到美感。不懂得无用，无法感知生命的美意。
懂得无用，才有更强的定力
元丰2年（1079年），乌台诗案爆发。
苏轼被贬黄州，当了一个黄州团联副使。这是一个虚职，没有权力。
从京城炙手可热的文人骚客和大理寺评事，沦落为一个小小的，压根不入流的黄州团练副使，这对苏轼的打击很大。
但苏轼没有消沉，名动天下的《赤壁赋》和《后赤壁赋》都是那个时候写下的：
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
金钱权力名望，有则有矣，没有，也都是身外之物。山间清风，阔夜圆月，才真正永恒不散之物。这些被我们忽视的风花雪月，会在生命跌至谷底的时候，把你温暖地托住。
苏轼活生生把这种“半犯人”式的苦逼生活，过得有声有色。
这是一种生命的韧性，这种韧性来源于一种定力：不以物喜，不以己悲。
想要获得这种定力，必须懂得无用。那些风花雪月，看起来无用。在你失意时，也许是你最温暖的陪伴。这些，都是无用之大用。
唯有懂得了这些无用之美，才能坦然面对人生的起起伏伏，接纳无常与突变。人生，才会变得有定力。
读诗的孩子，最懂无用之美
曾在《中国诗词大会》上成功夺冠的才女武亦姝，从容不迫、举止优雅、举手投足之间，仿若饱读诗书的古代才女，名噪一时。
她虽然是一位00后，才读高中，但痴迷诗词，读的书既有《浮生六记》、《人间词话》等古代经典，每星期还会交错着读《剑南诗稿》、《小山词》、《放翁词》。
如今，她虽然才读高一，但据说，已经被保送北大。
如今，在武亦姝的母校宣传册上，武亦姝被标明为北大2019届，她被保送北大，应该是真的。
读诗的孩子，最懂得无用之美。
例如，小山村中洗衣做饭的场景，一般人不会在意，在她笔下是这样的：
“因为是饭点，路上的人不多，时而有男人或女人，接了水拿进屋子去。空气中处处氤氲着饭菜的甜香。脚下的石板早已没了棱角，温和而恬静得像固体的阳光。”
例如，阳光从破屋里照射下来，一般人不会理会，在她笔下是这样的：
“房屋自然是老式的结构，从屋檐的缝隙里微微地穿过一点阳光来，旧了，但不歪斜，就像年长的妇人喜欢拿梳子抿了水儿梳头，再将自己打扮的一丝不苟，温婉而尊严的模样。”
简直是美到极致。
腹有诗书的人，最能在这常人看来了无生趣的瞬间，感受到生命的美意，感受到无用之大美。
孩子读诗，才能看到更高级的人生
讲一个段子。
一个人走在水边，夕阳西下，几只鸟儿从水尽头腾空飞起。如果不懂诗的人看到，会说：“卧槽，好美啊好美啊。”然后迅速掏出手机拍图，发朋友圈。如果懂诗的人，看到之后，会吟诵王勃的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
这就是懂诗和不懂诗的人的差别。
同样是00后，武亦姝和你在快手上看到刷“老铁666”的00后，肯定不一样，在性情、气质、格局、生命感知力很多方面，武亦姝的人生，明显更胜一筹。
读诗的人，往往从容，因为懂得无用，也就不急着追求所谓有用的东西；
读诗的人，往往深思，因为能在细微之处感知美意，于缝隙处感知阳光，也就不会为浅层的欲望捆绑，成为金钱权色的奴隶；
读诗的人，往往旷达，因为一切他人看来没有意义的东西，都能接纳；
读诗的人，往往知性，腹有诗书气自华。灵魂经常得到对话，就不会沉寂，内心世界就不会乌烟瘴气。
这就是诗词的魔力，诗词无用，但无用本身，即是大美。
所以，是时候，让你孩子读诗了。
古人常有酒足饭饱之后吟诗作对的习惯。我们也可以在茶余饭后，一家人围坐桌前，一边吃饭，一边吟诗作对，探讨诗词之美。
希望每个孩子，都有诗意的人生，能感知生命美意，懂得无用之大美。
更希望父母和孩子，能口口相传，在茶余饭后，吟诗作对，诗书传家。
Keep It simple and stupid
2018-06-10 16:02