• 文稿 | 儒风君原创

《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，又称“正史”。

常言道：以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

下面这24句话，取自《二十四史》，字字句句发人深省。

1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》

聪明人考虑千次，总会有一次失误；愚者考虑千次，总会有一次收获。

任何事情，只要付出了，就一定会有所收获。

2、太刚则折，至察无徒。
——《晋书·周岂页》

过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

每个人都有长处和短处，有时候要学会睁一只眼闭一只眼，刚柔相济，容人之短。

3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
——《隋书·文帝纪》

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？
——《后汉书·杨震传》

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
——《汉书·扬雄传》

不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
——《后汉书·刘般传》

浑浊源头流出清澈泉水，扭曲形体有笔直影子，都是不可能的。

环境的影响是巨大的，选择融入什么样的朋友圈，就会有什么样的人生。

7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。
——《后汉书·光武帝纪上》

要敬畏自己所处的位置，像临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆。

学识越高越应谦恭卑下，名气越大越应谨小慎微，俸禄越多越不该索取分外之物，唯此才能功成天下。

8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏徵传》

以铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

9、临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘传》

在你最需要帮助的时候，帮你度过难关，这样的朋友值得信赖，不能忘记。

和你携手共过患难,经过风风雨雨磨难的妻子是最为珍贵的，不能抛弃。

11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》

天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

正所谓，亲戚不共财，共财断往来。一旦触及真正的利益，人的本质就会显露无遗。

12、以清白遗子孙，不亦厚乎。
——《南史·徐勉传》

一个家庭的家风，承载着过去，更预示着未来。

把清清白白做人的品质留给后代子孙，不是很厚重的一笔财富吗？

13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。
——《晋书·帝纪·第一章》

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。

长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。所以说，谨言慎行。

14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》

有远大志向的人不喝盗泉里的之，正直廉洁的人不接受嗟来之食。

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

15、居高而必危，每处满而防溢。
——《北史·后妃列传》

身居高位一定要有危险意识，东西满了要防止它溢出来。

天道忌盈，人事惧满，月盈则亏，花开则谢，万事切忌一个“满”字。

16、智者弃短取长，以致其功。
——《后汉书·王符传》

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。

17、义感君子，利动小人。
——《晋书·符登传》

道义可以感动君子，利益可以打动小人。这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。用长远的眼光，去拥抱未来。

19、过而不改，是谓过矣。
——《汉书·成帝纪》

有了过错，而不悔改，这才叫过错。

试问人生在世，谁能无错？知错能改，善莫大焉！

20、先发制人，后发制于人。
——《汉书·项籍传》

先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

谁能很快地掌握主动权，谁就能够获得更多的生存机会。

21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。 ——《三国志·魏书二十七·王昶传》

一个人若只知道前进却不知道后退，只知道索取却不知道满足，那必然会有困窘发生，会有灾祸降临。知足常乐，知足免灾。

22、奢侈之费，甚于天灾。
——《晋书·傅玄传》

奢侈所浪费的财务，要比天灾还要严重。

人一生的福报是有限的，透支了，早晚要还回去。惜食惜衣皆惜福，修孙修子在修身。

23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
——《史记·淮阴侯列传》

坐别人的车，就要承担他的祸患；穿别人的衣，就要考虑人家的忧愁；吃人家的饭，就要为他的效命。俗话说，拿别人手短，吃别人嘴软，人活着，还是要学会自食其力。

24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。
——《三国志·魏书二十八·钟会传》

明智的人，在危险还没形成时就能预见到；智慧的人，在灾祸还未发生时就会有所觉察—。而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。

• 文稿 | 儒风君原创

《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，又称“正史”。

常言道：以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

下面这24句话，取自《二十四史》，字字句句发人深省。

1、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
——《史记·淮阴侯列传》

聪明人考虑千次，总会有一次失误；愚者考虑千次，总会有一次收获。

任何事情，只要付出了，就一定会有所收获。

2、太刚则折，至察无徒。
——《晋书·周岂页》

过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

每个人都有长处和短处，有时候要学会睁一只眼闭一只眼，刚柔相济，容人之短。

3、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。
——《隋书·文帝纪》

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

4、天知、地知、我知、子知，何谓无知？
——《后汉书·杨震传》

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

5、不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
——《汉书·扬雄传》

不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。
——《后汉书·刘般传》

浑浊源头流出清澈泉水，扭曲形体有笔直影子，都是不可能的。

环境的影响是巨大的，选择融入什么样的朋友圈，就会有什么样的人生。

7、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。
——《后汉书·光武帝纪上》

要敬畏自己所处的位置，像临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆。

学识越高越应谦恭卑下，名气越大越应谨小慎微，俸禄越多越不该索取分外之物，唯此才能功成天下。

8、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏徵传》

以铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

9、临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

10、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书·宋弘传》

在你最需要帮助的时候，帮你度过难关，这样的朋友值得信赖，不能忘记。

和你携手共过患难,经过风风雨雨磨难的妻子是最为珍贵的，不能抛弃。

11、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》

天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

正所谓，亲戚不共财，共财断往来。一旦触及真正的利益，人的本质就会显露无遗。

12、以清白遗子孙，不亦厚乎。
——《南史·徐勉传》

一个家庭的家风，承载着过去，更预示着未来。

把清清白白做人的品质留给后代子孙，不是很厚重的一笔财富吗？

13、积善三年，知之者少；为恶一日，闻于天下。
——《晋书·帝纪·第一章》

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。

长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。所以说，谨言慎行。

14、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》

有远大志向的人不喝盗泉里的之，正直廉洁的人不接受嗟来之食。

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

15、居高而必危，每处满而防溢。
——《北史·后妃列传》

身居高位一定要有危险意识，东西满了要防止它溢出来。

天道忌盈，人事惧满，月盈则亏，花开则谢，万事切忌一个“满”字。

16、智者弃短取长，以致其功。
——《后汉书·王符传》

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。

17、义感君子，利动小人。
——《晋书·符登传》

道义可以感动君子，利益可以打动小人。这里的“小人”，并非是见利忘义的小人，这句话是强调与不同的人相处，需采取不同策略。

18、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。 ——《明史·汤和传》

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。用长远的眼光，去拥抱未来。

19、过而不改，是谓过矣。
——《汉书·成帝纪》

有了过错，而不悔改，这才叫过错。

试问人生在世，谁能无错？知错能改，善莫大焉！

20、先发制人，后发制于人。
——《汉书·项籍传》

先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

谁能很快地掌握主动权，谁就能够获得更多的生存机会。

21、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。 ——《三国志·魏书二十七·王昶传》

一个人若只知道前进却不知道后退，只知道索取却不知道满足，那必然会有困窘发生，会有灾祸降临。知足常乐，知足免灾。

22、奢侈之费，甚于天灾。
——《晋书·傅玄传》

奢侈所浪费的财务，要比天灾还要严重。

人一生的福报是有限的，透支了，早晚要还回去。惜食惜衣皆惜福，修孙修子在修身。

23、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事。
——《史记·淮阴侯列传》

坐别人的车，就要承担他的祸患；穿别人的衣，就要考虑人家的忧愁；吃人家的饭，就要为他的效命。俗话说，拿别人手短，吃别人嘴软，人活着，还是要学会自食其力。

24、明者，见危于无形；智者，见祸于未萌。
——《三国志·魏书二十八·钟会传》

明智的人，在危险还没形成时就能预见到；智慧的人，在灾祸还未发生时就会有所觉察—。而要想变的明智、充满智慧，就需要在学习和实践中不断的修炼。