文：格总

今天聊下“吃苦”这个事。

对于“该不该吃苦”，一直以来有两种截然不同的说法，一派认为能不吃就别吃，不然吃苦容易吃上瘾，另一派则认为，苦难是人生的财富。

谁有道理？

其实都有道理。

举个例，我之前看媒体报道，许多农村留守儿童长大来到城市，举目无亲的他们工作第一站，往往是在某个不知名的小工厂，小作坊，一天工作十几个小时，一个月挣最多一两千，甚至几百块。

苦不苦？当然苦，而且不是一般的苦。

在追踪报道里，这些工作都是极其简单枯燥的重复，分拣产品，加工零件，或者切割板材。

环境脏乱差，噪声轰鸣，震得人耳根子发麻。

常常还有毒性，伤害呼吸系统。

上班时间去厕所，还要找工头请假。

一个月休息最多两天，其余时间工厂宿舍两点一线，因为太疲倦，有人干着干着就睡着了。

所以时不时会有工伤，切断手指、腐蚀皮肤啥的，因为年纪小不懂维权，老板根本不管你也没有补偿，甚至有些老板心更黑的，直接叫你滚蛋，工资都不会发全。

像这样的苦，有没有必要吃？

确实没必要。

这就是为什么前段时间有些专家建议年轻人“少送外卖，多进工厂”，在网上被骂成狗的原因，只有进过厂的年轻人才知道，进厂到底意味着什么。

外卖虽然辛苦，至少，上厕所总不用请假吧。

像这样的苦我希望自己永远不必去吃，也希望看文章的你们也是，永远不必吃，只不过，如果真的有一天命运作弄，人生天翻地覆，我不得不去到这样的工厂，靠一天站十几个小时来维持生计，我会怎么办？

没得选，只能扛下去。

扛到什么时候，不知道，扛下去再说，哪怕不得不承受的苦，沉沉地压在肩上，连自由呼吸都是一种奢侈。

没办法，扛下去再说。

但是，如果有一天当我可以离开那样的环境，重新回到窗明几净的办公室，我会不会觉得经历的是一场噩梦，永远不愿意去回忆呢？

不，恰恰相反。

当摆脱出来，我一边大口喘气，一边会想：牢牢记住！可不要把这个苦白白吃了！

如何算作不白吃？

如何把苦难当作财富？

我认为答案，就是在主观上接受苦难，认为这是人生的一部分，而且，是或迟或早，必然会发生的一部分。

既然必然发生，那就只能接受。

很多苦难，有没有不公平？有的。

可是垂头丧气去抱怨，能不能解决问题，摆脱处境？多半是不能。

既然如此，那先接受了再说。

写到这里，也许我们可以看看有些最不幸的人，是怎么面对苦难的。

所谓最不幸，我觉得“丧子之痛”一定可以算一个。

畅销书《魔鬼经济学》的作者史蒂芬.列维特，儿子1岁的时候夭折了，他非常悲痛。

但他没有一直沉浸在悲痛里。

而是随着时间流逝，渐渐的，换了另外一种看待悲剧的方式：

感恩。

他对朋友说，虽然孩子已经没有了，但他依然“对曾经拥有这个孩子，而充满感激”。

如何接受苦难，这就是一个人可以做到的。

是，悲伤和抱怨是人性的理所当然，特别在事情刚发生时，但是，如果持续沉浸在负面情绪里，不走出来，则是一种推卸责任。

为什么？

因为你在潜意识里，不想为自己的情绪负责，你是想告诉所有人，这些负面情绪都是因为外界伤害，是不由自主，是必须得到原谅的。

那谁还敢劝你振作呢？没有人。

但事实上，你当然可以。

你可以因为曾经拥有，而倍加感恩；也可以因为经历过苦难，懂得平淡如水的生活也来之不易；可以因为遭受过真正的挫败，而把后来的打击视为皮外伤。

做到这些，苦难就可以成为财富。

真正接受，才可能真正改变。

今天我写这篇文章，是因为此时此刻，我们所有人都在疫情之下，承受疫情带来的失业、失学、破产、隔离……各种各样不同程度的苦难。

但每个人的反应是不一样的。

无论是身边，还是在新闻里，我极少看到年龄超过60岁的老人，在疫情里情绪崩溃，举止失控，哪怕他们自己往往就是疫情最大的受害者。

为什么？

因为他们承受过真正的苦难。

这个国家真正进入物质丰富的年份，不过也就最近20年，最多30年，建国之前就不提了，哪怕从建国之初的70年前开始，大多数时候，都是物资匮乏，勉强温饱。

跟他们承受过的那些相比，疫情不过是小儿科，有什么好崩溃的呢。

现在想一想，他们把匮乏年代养成的简朴、务实、爱囤积的生活习惯，带到这个时代，一度还被我们嘲笑。

如今我们才知道，匮乏才是世界的常态。

我们不过是难得度过，一段不曾匮乏的时光而已。

放弃掉岁月静好的妄念。

审视自己在物质上、情绪上、人际关系上，还有没有漏洞，并且为任何灾难的发生，任何情况的恶化，做好心理建设。

疫情什么时候结束，不知道，但无论如何，必须撑到结束的那一天。

文：格总

今天聊下“吃苦”这个事。

对于“该不该吃苦”，一直以来有两种截然不同的说法，一派认为能不吃就别吃，不然吃苦容易吃上瘾，另一派则认为，苦难是人生的财富。

谁有道理？

其实都有道理。

举个例，我之前看媒体报道，许多农村留守儿童长大来到城市，举目无亲的他们工作第一站，往往是在某个不知名的小工厂，小作坊，一天工作十几个小时，一个月挣最多一两千，甚至几百块。

苦不苦？当然苦，而且不是一般的苦。

在追踪报道里，这些工作都是极其简单枯燥的重复，分拣产品，加工零件，或者切割板材。

环境脏乱差，噪声轰鸣，震得人耳根子发麻。

常常还有毒性，伤害呼吸系统。

上班时间去厕所，还要找工头请假。

一个月休息最多两天，其余时间工厂宿舍两点一线，因为太疲倦，有人干着干着就睡着了。

所以时不时会有工伤，切断手指、腐蚀皮肤啥的，因为年纪小不懂维权，老板根本不管你也没有补偿，甚至有些老板心更黑的，直接叫你滚蛋，工资都不会发全。

像这样的苦，有没有必要吃？

确实没必要。

这就是为什么前段时间有些专家建议年轻人“少送外卖，多进工厂”，在网上被骂成狗的原因，只有进过厂的年轻人才知道，进厂到底意味着什么。

外卖虽然辛苦，至少，上厕所总不用请假吧。

像这样的苦我希望自己永远不必去吃，也希望看文章的你们也是，永远不必吃，只不过，如果真的有一天命运作弄，人生天翻地覆，我不得不去到这样的工厂，靠一天站十几个小时来维持生计，我会怎么办？

没得选，只能扛下去。

扛到什么时候，不知道，扛下去再说，哪怕不得不承受的苦，沉沉地压在肩上，连自由呼吸都是一种奢侈。

没办法，扛下去再说。

但是，如果有一天当我可以离开那样的环境，重新回到窗明几净的办公室，我会不会觉得经历的是一场噩梦，永远不愿意去回忆呢？

不，恰恰相反。

当摆脱出来，我一边大口喘气，一边会想：牢牢记住！可不要把这个苦白白吃了！

如何算作不白吃？

如何把苦难当作财富？

我认为答案，就是在主观上接受苦难，认为这是人生的一部分，而且，是或迟或早，必然会发生的一部分。

既然必然发生，那就只能接受。

很多苦难，有没有不公平？有的。

可是垂头丧气去抱怨，能不能解决问题，摆脱处境？多半是不能。

既然如此，那先接受了再说。

写到这里，也许我们可以看看有些最不幸的人，是怎么面对苦难的。

所谓最不幸，我觉得“丧子之痛”一定可以算一个。

畅销书《魔鬼经济学》的作者史蒂芬.列维特，儿子1岁的时候夭折了，他非常悲痛。

但他没有一直沉浸在悲痛里。

而是随着时间流逝，渐渐的，换了另外一种看待悲剧的方式：

感恩。

他对朋友说，虽然孩子已经没有了，但他依然“对曾经拥有这个孩子，而充满感激”。

如何接受苦难，这就是一个人可以做到的。

是，悲伤和抱怨是人性的理所当然，特别在事情刚发生时，但是，如果持续沉浸在负面情绪里，不走出来，则是一种推卸责任。

为什么？

因为你在潜意识里，不想为自己的情绪负责，你是想告诉所有人，这些负面情绪都是因为外界伤害，是不由自主，是必须得到原谅的。

那谁还敢劝你振作呢？没有人。

但事实上，你当然可以。

你可以因为曾经拥有，而倍加感恩；也可以因为经历过苦难，懂得平淡如水的生活也来之不易；可以因为遭受过真正的挫败，而把后来的打击视为皮外伤。

做到这些，苦难就可以成为财富。

真正接受，才可能真正改变。

今天我写这篇文章，是因为此时此刻，我们所有人都在疫情之下，承受疫情带来的失业、失学、破产、隔离……各种各样不同程度的苦难。

但每个人的反应是不一样的。

无论是身边，还是在新闻里，我极少看到年龄超过60岁的老人，在疫情里情绪崩溃，举止失控，哪怕他们自己往往就是疫情最大的受害者。

为什么？

因为他们承受过真正的苦难。

这个国家真正进入物质丰富的年份，不过也就最近20年，最多30年，建国之前就不提了，哪怕从建国之初的70年前开始，大多数时候，都是物资匮乏，勉强温饱。

跟他们承受过的那些相比，疫情不过是小儿科，有什么好崩溃的呢。

现在想一想，他们把匮乏年代养成的简朴、务实、爱囤积的生活习惯，带到这个时代，一度还被我们嘲笑。

如今我们才知道，匮乏才是世界的常态。

我们不过是难得度过，一段不曾匮乏的时光而已。

放弃掉岁月静好的妄念。

审视自己在物质上、情绪上、人际关系上，还有没有漏洞，并且为任何灾难的发生，任何情况的恶化，做好心理建设。

疫情什么时候结束，不知道，但无论如何，必须撑到结束的那一天。