（01）
人生于世，智力相搏。
总希望表现的，比别人更聪明。
所以许多人祟慕“智近于妖”的诸葛亮。
因为演义中的诸葛亮，心思缜密，算无遗策。
（02）
算无遗策的意思是说：敢跟我斗？我就把你条条出路，全部堵住，让你死到不能再死！
爽！
但是吟游诗人莱昂纳德·科恩说：
万物皆有裂痕，那是光透进来的地方。
——这话的意思是：人性的规律法则，跟我们期望的正相反，不是一根竹竿捅到底。人心最脆弱的地方，恰是最具成长性的。如果一味闭锁求全，就会把自己的人生状态，封印在一个不堪之地。
因为成长，所以脆弱。
人性是这样。
越是无隙可乘，就越是失去发展可能。
思维也是这样子——如果违背这个规律，一根筋的追求算无遗策，很可能物极必反，反而把自己兜进去。
（03）
大半个世纪前的日本，经济正处于飙高发展，蒸蒸日上阶段。
大老板四处跑马占地，兴建基础设施，修公路筑铁路挖地铁建机场，土地交易火爆。
公路向山区纵深延伸，逼近一位藤先生的家。
藤先生祖上不积德，屯了一块远离人烟、兔子都不拉屎的荒地，让这家人世世代代，守着荒地过苦日子。
现在公路来了，恰好穿越他家的地而过。乘这千载难逢的好机会，把地卖掉，就可以搬进城市里，过好日子辣！
但祖祖辈辈的荒地，卖多少钱合适呢？
藤先生心里也没个谱。
正当藤先生拿不定主意时，有个陌生人突然登门，开口就问：
认得我咯？
藤先生：你很有名吗？老纸马上就要卖地发财辣，凭什么要认识你？
对方：不认识最好……不是，我的意思是说：我是天下第一苦命人。
你苦不苦，跟我有个毛线关系？
对方说：我年轻时，爱上个萌妹纸，一心想娶她为妻，粗茶淡饭，平淡一生。可是跑来个有钱的阔老板，朱紫金玉，横刀夺爱，抢走了我的萌妹。
藤先生乐了：活该，谁叫你不求上进？
对方：抢走我萌妹的坏家伙，就是这次要来买你荒地的土地商。
（04）
客人说：虽然土地商恃仗自己有钱，霸占了我的萌妹。但他只得到了她的身体，却没有得到她的心。
她的心，仍然和我在一起。
她和我一样，对土地商仗势夺妹的恶行，切齿痛恨。
所以她替我，搞来了土地商的商业机密。
看好了。客人拿出张图表：这就是土地商的发财秘诀，他们用极低的价钱买走你的地，再高价抛售。赚取的高额差价，其实都是你的钱。
都是你的钱！
我的天！藤先生惊叫起来：难怪土地商开价这么低，原来他们是想骗偶！
没错！客人说：生意人都是极诡诈的骗子，惯行低买高卖的勾当。我来揭穿这件事，不是为了帮你，而是为了打败有钱的土地商，夺回我的萌妹纸！
放心！藤先生接过商业机密：有你拨刀相助，对方的秘密，尽在我手。我保证让可恶的土地商，付出极惨代价！
（05）
过段时间，土地商派人来找藤先生，商量卖地的事儿。
藤先生微笑着，抛出来个价格。
对方震惊了：……你开这么高的价，这买卖没法儿做。
藤先生拿出客人给他的成本核算表：哈哈哈，你们看好了，这就是你们的核心商业机密。你们无非不过是欺我们乡下人没见识，想来骗我们的钱，休想得逞！
对方：没错，你拿的是我们的成本核算。但你拿到的只是一部分，我们固然家大业大，但成本也高到吓人。你一口价，把我们的利润挤压没了，这就意味我们亏惨了。你还是降降价，给我们留点成本空间吧。
少来！藤先生一口回绝：我们乡下人算无遗策，你休想骗我！
就这样，土地商多次派人来，藤先生却不为所动。
（06）
藤先生算准了，土地商肯定会向他低头。
因为公路绝对要修。
要修就要买他家的地，就得按他的价格来。
就这么简单。
——可万万没想到，土地商那边，突然没动静了。
又过段时间，传来消息。
——公路改向，绕弯了。
——从藤先生家绕过去，穿行一片更荒凉的土地。
那片地是谁家的呢？
藤先生过去一看，当时就惊呆了。
——是那个自称被土地商夺走萌妹，送他成本核算表的客人。
见到他，客人哈哈大笑：老藤，现在你明白了吧？哈哈哈，你想把地卖掉，拿钱过好日子。可我也想啊，哈哈哈。可是公路从你家过却不从我家过，我有什么办法？只能编个萌妹子的故事，忽悠你把地价抬得高高的。
你的价钱高了，土地商没得赚，就只能来我这边碰运气。
我呢，开个比你略低一些的价格，就出手辣。
抬价的方式有两种：
一种是自己闭眼睛瞎抬。
另一种是让竞争对手，疯狂死抬。然后你只需要比对手，略低一点点就可以。
哈哈哈。
以后进城来讨饭，记得来我家哦。
你好坏……藤先生当时就昏倒了。
（07）
万物皆有裂痕，那是光透进来的地方。
算计别太精明，给自己留一线转寰之机。
（08）
美国西部大开发时，人心浮躁，盗匪横行。
几家大型货运公司，霸占沿线，其它人根本插不进手。
可是有个缺心眼的鲍勃，要进军货运界。
免费？
那鲍勃不得亏死？
——可鲍勃非但没亏死，反而越做越大。
几家生生被鲍勃挤跨的货运商，过来仔细琢磨，才发现鲍勃经营的秘密。
鲍勃表面是个货运商，实则是个马贩子！
他把北方的好马，运往南方。
但如果单纯贩马，不仅目标招摇，易于引来盗匪，而且雇工人员的开销，也是个极大的成本。
所以鲍勃打出免费运货的招牌，货物免费运输，但货物的安全，由货主自理。
许多大宗货主，把货物送到鲍勃这里后，再派人手，携枪带棍，沿途保护自家的货。而这些保护人员的食宿自理，鲍勃只送货不管人。
就这样，鲍勃等于凭空为自己的马，找来一支强悍的护卫队伍。
他实际是个组织者，把所有的货主和保镖组织起来，一道上路。风风火火声势浩大，沿途强盗，根本不敢靠近。
打着免费的幌子，赚的比谁都多！
（09）
世相人性，是开放态势的。
但我们日常的思考，却是封闭的。
诸如藤先生，他以自己为中心，把家里的荒地，与公路地的价格差，统统纳入到自己的盘子里。明明荒地毫无价值，只有修了公路，才会升值。但藤先生拒绝承认土地商的贡献，认为土地商赚到的，都是骗了自己的。
所以他一口高价堵死土地商，算无遗策。
可他忘了，土地商死在他这里，就只能去别人那里找活路。
——现实中，许多人就是这样。
——在他们的计算里，从不承认别人的贡献。
——所以别人和他们打交道时，没有丝毫利益，也没有任何机会。
——最终的结果，是算计精明的人抱残守缺，如藤先生那样守着自己的荒地，孤独到老，野死无埋。
反观马贩子鲍勃，他就明白这个道理。
所以他以免费运货为饵，实际上是招集大宗货主通力合作，在给予了别人方便的同时，最大程度的攫取了自我利益。
（10）
万物皆有裂痕，那是光透进来的地方。
春秋年间，孔子传道于曾子，曾子又把道法，传授给孔子的孙子子思。
到了战国，孟子来找子思问道：请问啥玩艺儿叫仁？
子思回答：让大家发财，给别人利益，这就是仁。
孟子听了大骇：有没有搞错？咱们儒家，不是讲究个君子不言利吗？
子思：君子不言利，是说别打自己的小算盘，只算自己的账。真正的君子，是把自己的利益，放在一个更大的盘子上考量，让人家赚到，自己才能捞更多。君子也是要养家糊口，照料妹子的。所以君子需要在利益方面，拥有更高智慧。就此意义而言，仁义就是最大的利益，是最优的思维方式。
如果仁义只能让人挨饿受冻，那还叫什么仁义？
值此一言，孟子幡然醒悟，成为了继孔子而后伟大的智者。
万物皆有裂痕，那是光透进来的地方。如果太想着算无遗策，不给别人留机会，多半会落得个机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
心须宽，道要厚。君子言利，但不会泥陷于狭隘的情绪，不会只算自己的小九九。人性最容易走两个极端，对别人，要求于不言利的高标准。对自己，却无法摆脱以自我为中心的臼巢。其实我们总是把最好的东西给别人，把最不堪的留给自己。只因为我们不知道裂痕的价值，不知道智慧成长所在，恰是认知中最脆弱的软肋。走出迷乱与固执，才能见到内心深处，那如明月在天，如蜂花在怀，浑圆自如，充满了豁达与明净的纯粹认知。
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