（01）

有个成语，叫自相矛盾。

有个卖矛与盾的人，摆摊吆喝：卖矛啦卖矛啦，俺滴矛，无坚不摧，再坚固的盾，也能够一矛穿透。

吆喝过了矛，卖家又拿起盾牌：卖盾啦卖盾啦，俺滴盾，坚固无比，世间的任何矛，都无法穿透。

这时有人打岔问：用你的矛，刺你的盾，结果会怎么样呢？

故事结尾说，卖家听了，弗能应也。

就是无辞以对的意思。

但这个故事，还可能——或必然——必然还有另一个结局。

（02）

自相矛盾的另一个结局是：

卖家听了看客的问题，顿时目露凶光，操起长矛，一矛搠死了多嘴的看客：就你话多！

或许这个结局，才是更接近于智慧的解读。

（03）

有户农家，家里有个儿子。

这孩子，脑壳呆呆，反应迟钝，少言寡语，蠢萌秀逗。

就是智商不靠谱。

虽然智商不靠谱，但毕竟是亲生的。父母每天乐呵呵，带着孩子耕田种地。

孩子很能干，肯吃苦。父母看在眼里，喜上眉梢。

可是孩子却一点也乐不起来。

因为他在学校的成绩，有点……太丢人。

终于有一天，孩子苦恼的问父母：粑粑麻麻，我是不是天生就比别人笨？

胡说！父母一听就炸了：儿子，你能挑水，会耕地，一顿饭吃得比三头驴还多，咋就比别人笨啦？

你一点也不笨，笨的是那些说你笨的人！

……是这样吗？孩子半信半疑。

见孩子不相信自己的话，母亲带儿子来到田里，指着丝瓜和豆荚说：

孩子，你听好了，丝瓜和豆荚，尽管长得飞快。可是这两种植物，必须要攀附于其它的树木上。如果没有别的树木可以攀爬，它们就长不成。所以这个做人呢，必须要独立自强，凡事依靠自己。这是妈妈要告诉你的第一句话。

然后母亲又带孩子，来到桂花树下，对孩子说：

孩子，你看好了，这桂花要想长成参天大树，就不能闷头只顾自己成长，必须要嫁接。桂花不嫁接，就会长成低矮的树丛，长不成大树。所以这个做人呢，万不可单打独斗，要学会依靠别人。这是妈妈要告诉你的第二句话。

做人成事两条法则：一是依靠自己，二是不依靠自己。记住妈妈这两句话，你就立于不败之地！

咦……孩子呆住了：麻麻说的两句话，好像是相反滴。

这究竟是坑爹？还是教育孩纸？

诧异之际，忽然间犹如电光石火，划过他那暗黑的脑际。

他想清楚了。

于是他就遵循母亲的教诲，恪守这两条相反对冲的道理，最终成为知名作家。

（04）

当你长大了，就会接触到一样怪奇的东西：

——矛盾！

这么说有道理，反过来还有道理。

人生最深刻的知识与道理，尽在于矛盾之中。

弄明白了，你这样做有道理，反过来做还有道理。

没弄明白，你这样是错的，反过来更是大错特错。

——所谓人生艰难，难在难在要打通规律的两面性。矛盾的事物，相反的道理，恰好一枚硬币的两面。想明白的人适应灵活，变通达透。想不明白，或是一味死钻牛角尖的人，就会动辄得咎，举步唯艰。

（05）

自相矛盾这个成语，实际上是用来讽刺口是心非、言行不一的。

有个相亲类的电视节目。先上场一排24位女嘉宾，环肥燕瘦，各擅胜场。然后男嘉宾逐一出场，双方互相挑剔，看看能否撞出火花。

有个气质型男子出场，女嘉宾们顿时骚动起来。

一位丰腴姑娘获得提问机会：你介不介意你女朋友的身材，像我这样……呃，丰满。

男嘉宾沉静回答：人的价值在于内心，不在外表。两人在一起时，感觉最重要。

女嘉宾：请你正面回答介意不介意。

男嘉宾：介意。

这位男嘉宾的表现，就是极有意思的自相矛盾。

公众场合，总要说点冠冕堂皇、显得自己有品味有智慧的话。

但实际上，这些极美妙的话，并非是他内心真正的想法。

所以才会在女嘉宾的逼迫下，前后回答不一致。

——自相矛盾的人，只因现实环境，与你内心真实的想法不兼容。

（06）

网上有个事儿：有个读书的孩子，遭遇校园暴力，被几个同学无故殴打。班主任反而斥责他：人家为什么不打别人？专门打你？还是反省反省你自己的问题吧！

校方在这起伤害事件中，也是毫无反应。

得知消息，孩子的妈妈，当时陷入抓狂，操起菜刀，就要去找班主任理论。

可走到门口，她却停了下来。

——孩子遭受欺凌，母亲的心，当然是愤怒已极。

——可要解决问题，却不能采用愤怒的方法。

必须要冷静。

（07）

母亲放弃了找校方说理的想法，转而在家长的朋友圈中，与几个和班主任最说得来的家长拉关系套交情。

很快，母亲获知了班主任的住址。

而后母亲买了两盒茶叶，黄昏时分叩响了班主任的家门。

打开门，当班主任发现来的是遭受欺凌孩子的家长时，顿时满脸戒心。

可是这位母亲并没有兴师问罪，而是语气真诚，感谢老师日常对自家孩子的照料。并对老师的辛苦工作，表示感激。毕竟一个老师要教育那么多的熊孩子，绝对不是件轻松事儿，挂一漏外，纵有疏失，也决非老师的本意。

老师听了来访家长的话，顿有得遇知音之感，向家长倾诉了许多委屈。

说到最后，老师自己承认，在对待遭受暴力的孩子事件上，当时的处理方法确实欠妥。但自己也有自己的难处……双方愉快的聊到大半夜，班主任这才依依不舍的让家长离开。

——整个过程中，家长一直站在老师的位置上。

——让老师无处可站，只好站在家长的位置上，替家长倾诉了许多不平。

此后，这个孩子在班级里，再也没遇到过被欺凌的事件。纵有同学想要欺负她，也会被老师第一时间喝止。

真正能够解决问题的人，最是善于自相矛盾。

一个人最怕固化自我，说过的话，信守的原则，多不过是当时环境下的应激反应。但环境时刻在变，我们内心始终不变的，除了对大善智慧的追求，对良知的恪守，余者都需要随之改变。

（08）

世间至理，尽隐于矛盾之中。

前面述及一位母亲教育孩子的两个法门：一是不依靠别人，二是学会依靠别人。这看似矛盾，实则是成就事业的真正智慧。

——不依靠别人，不是孤立自己，而是撑得起，立得住，才有个人事业可言。

——依靠别人，不是攀附别人，而是学会合作。把自己的事业，与别人的事业凝系起来，才会更容易获得成就。

（09）

世界是矛盾的。

牢记下面三个法则，会让你成为一个玲珑剔透的成熟者：

第一条：世间任何道理，多半会有它的相反面。二者互相矛盾，却彼此支撑，这才架构起道理或智慧的本质。

第二条：面对问题，如果你只有一个解决方案，多半会遭遇与你预期完全相反的结果。

比如在教育孩子问题上，有的父母只知一味严厉，有的父母只知无限放纵宽容。结果前者让孩子陷入懦弱与恐惧，后者让孩子沦为熊孩子。再比如为人处世，有人事事忍让，落得个人善被人欺。有人尖酸敌对，又落得个众叛亲离。说到底，就是因为不善于因应环境改变，才会让自己走入狭仄之地。

第三条：如果你能找到两个完全相反的解决方案，就会发现：在认知更高的维度上，这两个相反的方案，实际是同一个方案的两面。

子曰：叩其两端，允撅执中。我们说话做事，一定要扣其两端，从两个方向逼近规律的本质，才能够轻松应对人生挑战。

（10）

中国最古老的智慧经典，是《易经》。

《易经》中的易：一是指智慧的本原，二是永恒的变化，三是绝对的相反，四是遁序而易替。

总之就是一个变字。

一个今天的我，否定昨天的我。而明天的我，又将否定今天的我的过程。

一个矛盾的过程。

人本身是个矛盾体，思维和认知，也是个矛盾体。人世间的规律法则，更是个矛盾体。做人处事，最忌极端。极端就是执拗异常，或是只认矛不认盾，或是只认盾不认矛，这又称认死理。认死理的人，最看不惯别人的言不由衷前后矛盾，但世间道理，莫不过成对成双相反构建。解决问题的法子，更是依据环境变化而改变，如果你不肯接受一个矛盾的世界，拒绝以矛盾化解矛盾的成事法则，就会把我们的认知，逼入到无可转寰的死角。人生最深刻的知识与道理，尽在于矛盾之中。做矛时，须得无坚不摧。为盾时，须得牢不可破。如这般自相矛盾，才是认知自由的最高境界。

（01）

有个成语，叫自相矛盾。

有个卖矛与盾的人，摆摊吆喝：卖矛啦卖矛啦，俺滴矛，无坚不摧，再坚固的盾，也能够一矛穿透。

吆喝过了矛，卖家又拿起盾牌：卖盾啦卖盾啦，俺滴盾，坚固无比，世间的任何矛，都无法穿透。

这时有人打岔问：用你的矛，刺你的盾，结果会怎么样呢？

故事结尾说，卖家听了，弗能应也。

就是无辞以对的意思。

但这个故事，还可能——或必然——必然还有另一个结局。

（02）

自相矛盾的另一个结局是：

卖家听了看客的问题，顿时目露凶光，操起长矛，一矛搠死了多嘴的看客：就你话多！

或许这个结局，才是更接近于智慧的解读。

（03）

有户农家，家里有个儿子。

这孩子，脑壳呆呆，反应迟钝，少言寡语，蠢萌秀逗。

就是智商不靠谱。

虽然智商不靠谱，但毕竟是亲生的。父母每天乐呵呵，带着孩子耕田种地。

孩子很能干，肯吃苦。父母看在眼里，喜上眉梢。

可是孩子却一点也乐不起来。

因为他在学校的成绩，有点……太丢人。

终于有一天，孩子苦恼的问父母：粑粑麻麻，我是不是天生就比别人笨？

胡说！父母一听就炸了：儿子，你能挑水，会耕地，一顿饭吃得比三头驴还多，咋就比别人笨啦？

你一点也不笨，笨的是那些说你笨的人！

……是这样吗？孩子半信半疑。

见孩子不相信自己的话，母亲带儿子来到田里，指着丝瓜和豆荚说：

孩子，你听好了，丝瓜和豆荚，尽管长得飞快。可是这两种植物，必须要攀附于其它的树木上。如果没有别的树木可以攀爬，它们就长不成。所以这个做人呢，必须要独立自强，凡事依靠自己。这是妈妈要告诉你的第一句话。

然后母亲又带孩子，来到桂花树下，对孩子说：

孩子，你看好了，这桂花要想长成参天大树，就不能闷头只顾自己成长，必须要嫁接。桂花不嫁接，就会长成低矮的树丛，长不成大树。所以这个做人呢，万不可单打独斗，要学会依靠别人。这是妈妈要告诉你的第二句话。

做人成事两条法则：一是依靠自己，二是不依靠自己。记住妈妈这两句话，你就立于不败之地！

咦……孩子呆住了：麻麻说的两句话，好像是相反滴。

这究竟是坑爹？还是教育孩纸？

诧异之际，忽然间犹如电光石火，划过他那暗黑的脑际。

他想清楚了。

于是他就遵循母亲的教诲，恪守这两条相反对冲的道理，最终成为知名作家。

（04）

当你长大了，就会接触到一样怪奇的东西：

——矛盾！

这么说有道理，反过来还有道理。

人生最深刻的知识与道理，尽在于矛盾之中。

弄明白了，你这样做有道理，反过来做还有道理。

没弄明白，你这样是错的，反过来更是大错特错。

——所谓人生艰难，难在难在要打通规律的两面性。矛盾的事物，相反的道理，恰好一枚硬币的两面。想明白的人适应灵活，变通达透。想不明白，或是一味死钻牛角尖的人，就会动辄得咎，举步唯艰。

（05）

自相矛盾这个成语，实际上是用来讽刺口是心非、言行不一的。

有个相亲类的电视节目。先上场一排24位女嘉宾，环肥燕瘦，各擅胜场。然后男嘉宾逐一出场，双方互相挑剔，看看能否撞出火花。

有个气质型男子出场，女嘉宾们顿时骚动起来。

一位丰腴姑娘获得提问机会：你介不介意你女朋友的身材，像我这样……呃，丰满。

男嘉宾沉静回答：人的价值在于内心，不在外表。两人在一起时，感觉最重要。

女嘉宾：请你正面回答介意不介意。

男嘉宾：介意。

这位男嘉宾的表现，就是极有意思的自相矛盾。

公众场合，总要说点冠冕堂皇、显得自己有品味有智慧的话。

但实际上，这些极美妙的话，并非是他内心真正的想法。

所以才会在女嘉宾的逼迫下，前后回答不一致。

——自相矛盾的人，只因现实环境，与你内心真实的想法不兼容。

（06）

网上有个事儿：有个读书的孩子，遭遇校园暴力，被几个同学无故殴打。班主任反而斥责他：人家为什么不打别人？专门打你？还是反省反省你自己的问题吧！

校方在这起伤害事件中，也是毫无反应。

得知消息，孩子的妈妈，当时陷入抓狂，操起菜刀，就要去找班主任理论。

可走到门口，她却停了下来。

——孩子遭受欺凌，母亲的心，当然是愤怒已极。

——可要解决问题，却不能采用愤怒的方法。

必须要冷静。

（07）

母亲放弃了找校方说理的想法，转而在家长的朋友圈中，与几个和班主任最说得来的家长拉关系套交情。

很快，母亲获知了班主任的住址。

而后母亲买了两盒茶叶，黄昏时分叩响了班主任的家门。

打开门，当班主任发现来的是遭受欺凌孩子的家长时，顿时满脸戒心。

可是这位母亲并没有兴师问罪，而是语气真诚，感谢老师日常对自家孩子的照料。并对老师的辛苦工作，表示感激。毕竟一个老师要教育那么多的熊孩子，绝对不是件轻松事儿，挂一漏外，纵有疏失，也决非老师的本意。

老师听了来访家长的话，顿有得遇知音之感，向家长倾诉了许多委屈。

说到最后，老师自己承认，在对待遭受暴力的孩子事件上，当时的处理方法确实欠妥。但自己也有自己的难处……双方愉快的聊到大半夜，班主任这才依依不舍的让家长离开。

——整个过程中，家长一直站在老师的位置上。

——让老师无处可站，只好站在家长的位置上，替家长倾诉了许多不平。

此后，这个孩子在班级里，再也没遇到过被欺凌的事件。纵有同学想要欺负她，也会被老师第一时间喝止。

真正能够解决问题的人，最是善于自相矛盾。

一个人最怕固化自我，说过的话，信守的原则，多不过是当时环境下的应激反应。但环境时刻在变，我们内心始终不变的，除了对大善智慧的追求，对良知的恪守，余者都需要随之改变。

（08）

世间至理，尽隐于矛盾之中。

前面述及一位母亲教育孩子的两个法门：一是不依靠别人，二是学会依靠别人。这看似矛盾，实则是成就事业的真正智慧。

——不依靠别人，不是孤立自己，而是撑得起，立得住，才有个人事业可言。

——依靠别人，不是攀附别人，而是学会合作。把自己的事业，与别人的事业凝系起来，才会更容易获得成就。

（09）

世界是矛盾的。

牢记下面三个法则，会让你成为一个玲珑剔透的成熟者：

第一条：世间任何道理，多半会有它的相反面。二者互相矛盾，却彼此支撑，这才架构起道理或智慧的本质。

第二条：面对问题，如果你只有一个解决方案，多半会遭遇与你预期完全相反的结果。

比如在教育孩子问题上，有的父母只知一味严厉，有的父母只知无限放纵宽容。结果前者让孩子陷入懦弱与恐惧，后者让孩子沦为熊孩子。再比如为人处世，有人事事忍让，落得个人善被人欺。有人尖酸敌对，又落得个众叛亲离。说到底，就是因为不善于因应环境改变，才会让自己走入狭仄之地。

第三条：如果你能找到两个完全相反的解决方案，就会发现：在认知更高的维度上，这两个相反的方案，实际是同一个方案的两面。

子曰：叩其两端，允撅执中。我们说话做事，一定要扣其两端，从两个方向逼近规律的本质，才能够轻松应对人生挑战。

（10）

中国最古老的智慧经典，是《易经》。

《易经》中的易：一是指智慧的本原，二是永恒的变化，三是绝对的相反，四是遁序而易替。

总之就是一个变字。

一个今天的我，否定昨天的我。而明天的我，又将否定今天的我的过程。

一个矛盾的过程。

人本身是个矛盾体，思维和认知，也是个矛盾体。人世间的规律法则，更是个矛盾体。做人处事，最忌极端。极端就是执拗异常，或是只认矛不认盾，或是只认盾不认矛，这又称认死理。认死理的人，最看不惯别人的言不由衷前后矛盾，但世间道理，莫不过成对成双相反构建。解决问题的法子，更是依据环境变化而改变，如果你不肯接受一个矛盾的世界，拒绝以矛盾化解矛盾的成事法则，就会把我们的认知，逼入到无可转寰的死角。人生最深刻的知识与道理，尽在于矛盾之中。做矛时，须得无坚不摧。为盾时，须得牢不可破。如这般自相矛盾，才是认知自由的最高境界。