文 | 雾满拦江

（01）

网上有个老妈妈，每天直播。

都是超高难度，让人吃惊那种。

有天，老妈妈又在直播，这次的节目是吞灯泡。

吞灯泡。

当老妈妈精彩表演时，下面突然弹出一条留言：

如果你是被胁迫的，请把眼镜摘下。

令人恐怖的事情发生了，视频中的老妈妈，真的摘下了眼镜。

她真的不是自愿的。

是被人强制胁迫。

（02）

胁迫老妈妈吞灯泡的，不是别人，而是她的儿子。

她的儿子。

儿子不争气，没出息，想享受人生却不想丝毫付出，于是就想出这么个损招，胁迫年迈的老妈妈，每天表演极惊竦的节目，收到打赏后任儿子挥霍。而可怜的老妈妈，根本没有丝毫自主权，她只是儿子捞钱的工具，是个奴隶。

看到这情形，舆论就炸了，纷纷登高呼喊：那个没出息的熊儿子，不要这样对待你的亲妈，老年人也有幸福生活的权利。

呼声毫无疑问是正义的——只是这个事儿，属于结构性之恶。

什么叫结构性之恶呢？

就是社会的救助力量，亦或是舆论的正义呼声，是小于受害者人伦的。

简单说，被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，你愤怒，你吼叫，你呼吁把自由还给老年人……假设你的舆论诉求，起到了作用，体制救助力量介入，然后发现这事不好办。

这位老妈妈，总归还是要和儿子在一起的。如果让这位老妈妈入住养老院，儿子铁定没钱，有钱他就不胁迫妈妈吞灯泡了。老妈妈也肯定没钱，有钱儿子就不敢逼她吞灯泡了——如果你让老妈妈免费入住养老院，那就等于做个错误的社会示范，只要子女胁迫父母，政府就得养起来，善待父母的子女反倒无人问津。这实际是奖励恶人，惩罚守护父母的好子女。此举必会激发人性之恶，既然恶是受到奖励的，谁还愿意做个好人？

每个人都清楚，这位老妈妈摘下眼镜，透露出她被儿子胁迫的事实之后，她的境遇只会更糟。儿子肯定会恶毒的报复她，而整个社会，此后将一声不敢吭。你发出的每一声正义诉求，都是以老妈妈更大的痛苦为代价的。

难道说，就没有一个善心有钱人，愿意帮一下这位老妈妈吗？

——不帮还好办。你一帮，麻烦更大了。

（03）

假设有位善心人士，想要解救那位被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，那么，这位善心人士会发现，他需要一个庞大的团队，每年的支出，至少也要几百万。

这个账目是这样的：

第一部分，老妈妈自由赎买费，这是财务支出的大头。

什么叫自由赎买费？

这个世界，没有人是自由的。所有人都被困在人伦之中。你是你父母的孩子，同时又是你孩子的父母，这是血统，哪怕你跑到火星上，这个法律关系也不会改变。

你一个无关的人，想要带走老妈妈，她的儿子铁定不答应。他才是老妈妈的儿子，你算哪根葱？老妈妈的儿子一定会起诉你，而法律，则站在他那边。

你需要一个律师团队，应对诉讼。

如果你输了，老妈妈会被儿子带回，继续吞灯泡。所以你一定要赢——等你赢了就会发现，你付给律师的费用，可能高过老妈妈儿子的索赔。这笔钱不是一次性的，只要你敢赢，老妈妈的儿子一定会连年起诉，所以你要每年支付几百万的费用，这笔钱就是老妈妈的自由赎买费。

第二部分，照料老妈妈的人员工资。

这笔钱，是小头中的小头，但却会滋生出巨大的营运成本。

如果你把薪水定得低了，招来的都是低素质人员。这些人拿着最少的钱，干着侍候人的苦活，他们一定会偷偷虐待老妈妈，一旦被人发现，那么你首先要蹲监狱。

所以一定要高薪。

高薪会招来高素质的人，但这些人干不几天就会辞职。因为他们素质高，机会多，到你这里攒个小钱，就会去别的地方寻求更好的个人发展。更有甚者，还有人打劳动法的擦边球，各种诉讼你，你必须得有个团队，不停的招人，不停的和这些人斗智斗勇。

这么计算下来，照护人员工资可能只有几万，但你一年至少要花上百万，维持这个基本盘。

最要命的还不是这些支出。

而是你被困在这些恶性的人际琐事中，没精力也没时间赚钱了。

这就是结构性问题。

结构性问题不是不能解决，而是需要大量投入，改变当事人的人伦与人际。

所以聪明的人，只负责发出“愤怒的吼声”，但说到解决问题，这就跟他们没关系了。

那么，这种结构性社会问题，真的没有希望破解吗？

有的。

（04）

第一个，恶性人伦的数量，与社会富裕程度成反比。

被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，在我国经济匮乏之时，数量更多。

太普遍，就构不成新闻了。

大家境遇七七八八，全都差不多，所以没人呼吁这事。

现在经济情况好了，社会也不再容忍此类事件。这是社会进步的迹象。

第二个，想要彻底根除此类现象，国家必须要更富足。

有句话叫白左养圣母，特指美国一些人善良无底线，要把废人烂人坏人一古脑的全都养起来。

但这样的人，只会出现在美国，绝对不会出现在贫穷之国。

为什么呢？

因为美国富啊，美国是世界发钞国，美元是硬通货。要养废人烂人恶人，美国只需要印点钞票就行。美元加印是稀释全球财富，是全世界买单，而其它任何一个国家，加印钞票只会稀释本国财富，玩不起。

欧洲有些高福利国家，确没见过儿子胁迫妈妈吞灯泡。但这并非是他们人品好，而是国家给足了失业就济金。年轻人一年到头，拎只啤酒桶往海边一躺，就可以恣意享受人生了。如果停发这些二世祖的救济金，你会发现他们的妈妈比你妈更能吞灯泡。

有人说，善待弱者，是一个社会的良心。但国家富足，才是让弱者受到保护的基本条件，缺少了这个条件，有本事的拼脑力，没本事的拼下线，人就会与野兽无异。

第三个，勤劳创富，才是解决结构性社会问题的根本。

要让国家富足，我们必须更勤劳，更努力。

哪怕只是送个外卖，哪怕只是卖个水煮鱼，这些劳动都加速了社会资本流动，本质上就是在增加社会财富。当国家财富积累到足够多的时候，我们也会有大量的“白左”或“圣母”出现，他们不会因为照拂弱者而让自己陷入困境，就这个意义上来说，富足才是一个国家最大的善。

我们希望做子女的，不要胁迫老妈妈吞灯泡。希望每个成年人，都能担起自己的人生责任。但我们这些美好的愿望，终将要面对现实经济的解读。并不是说人有钱了，就一定不做坏事，而是说一个富裕的国度，恶性人伦会大幅降低，除了人性中天然的因素，至少因为生活环境险恶而导致的恶戾心态，会大大减少。就此意义来说，我们每劳作一天，于这世界而言，都是莫大的功德。

文 | 雾满拦江

（01）

网上有个老妈妈，每天直播。

都是超高难度，让人吃惊那种。

有天，老妈妈又在直播，这次的节目是吞灯泡。

吞灯泡。

当老妈妈精彩表演时，下面突然弹出一条留言：

如果你是被胁迫的，请把眼镜摘下。

令人恐怖的事情发生了，视频中的老妈妈，真的摘下了眼镜。

她真的不是自愿的。

是被人强制胁迫。

（02）

胁迫老妈妈吞灯泡的，不是别人，而是她的儿子。

她的儿子。

儿子不争气，没出息，想享受人生却不想丝毫付出，于是就想出这么个损招，胁迫年迈的老妈妈，每天表演极惊竦的节目，收到打赏后任儿子挥霍。而可怜的老妈妈，根本没有丝毫自主权，她只是儿子捞钱的工具，是个奴隶。

看到这情形，舆论就炸了，纷纷登高呼喊：那个没出息的熊儿子，不要这样对待你的亲妈，老年人也有幸福生活的权利。

呼声毫无疑问是正义的——只是这个事儿，属于结构性之恶。

什么叫结构性之恶呢？

就是社会的救助力量，亦或是舆论的正义呼声，是小于受害者人伦的。

简单说，被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，你愤怒，你吼叫，你呼吁把自由还给老年人……假设你的舆论诉求，起到了作用，体制救助力量介入，然后发现这事不好办。

这位老妈妈，总归还是要和儿子在一起的。如果让这位老妈妈入住养老院，儿子铁定没钱，有钱他就不胁迫妈妈吞灯泡了。老妈妈也肯定没钱，有钱儿子就不敢逼她吞灯泡了——如果你让老妈妈免费入住养老院，那就等于做个错误的社会示范，只要子女胁迫父母，政府就得养起来，善待父母的子女反倒无人问津。这实际是奖励恶人，惩罚守护父母的好子女。此举必会激发人性之恶，既然恶是受到奖励的，谁还愿意做个好人？

每个人都清楚，这位老妈妈摘下眼镜，透露出她被儿子胁迫的事实之后，她的境遇只会更糟。儿子肯定会恶毒的报复她，而整个社会，此后将一声不敢吭。你发出的每一声正义诉求，都是以老妈妈更大的痛苦为代价的。

难道说，就没有一个善心有钱人，愿意帮一下这位老妈妈吗？

——不帮还好办。你一帮，麻烦更大了。

（03）

假设有位善心人士，想要解救那位被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，那么，这位善心人士会发现，他需要一个庞大的团队，每年的支出，至少也要几百万。

这个账目是这样的：

第一部分，老妈妈自由赎买费，这是财务支出的大头。

什么叫自由赎买费？

这个世界，没有人是自由的。所有人都被困在人伦之中。你是你父母的孩子，同时又是你孩子的父母，这是血统，哪怕你跑到火星上，这个法律关系也不会改变。

你一个无关的人，想要带走老妈妈，她的儿子铁定不答应。他才是老妈妈的儿子，你算哪根葱？老妈妈的儿子一定会起诉你，而法律，则站在他那边。

你需要一个律师团队，应对诉讼。

如果你输了，老妈妈会被儿子带回，继续吞灯泡。所以你一定要赢——等你赢了就会发现，你付给律师的费用，可能高过老妈妈儿子的索赔。这笔钱不是一次性的，只要你敢赢，老妈妈的儿子一定会连年起诉，所以你要每年支付几百万的费用，这笔钱就是老妈妈的自由赎买费。

第二部分，照料老妈妈的人员工资。

这笔钱，是小头中的小头，但却会滋生出巨大的营运成本。

如果你把薪水定得低了，招来的都是低素质人员。这些人拿着最少的钱，干着侍候人的苦活，他们一定会偷偷虐待老妈妈，一旦被人发现，那么你首先要蹲监狱。

所以一定要高薪。

高薪会招来高素质的人，但这些人干不几天就会辞职。因为他们素质高，机会多，到你这里攒个小钱，就会去别的地方寻求更好的个人发展。更有甚者，还有人打劳动法的擦边球，各种诉讼你，你必须得有个团队，不停的招人，不停的和这些人斗智斗勇。

这么计算下来，照护人员工资可能只有几万，但你一年至少要花上百万，维持这个基本盘。

最要命的还不是这些支出。

而是你被困在这些恶性的人际琐事中，没精力也没时间赚钱了。

这就是结构性问题。

结构性问题不是不能解决，而是需要大量投入，改变当事人的人伦与人际。

所以聪明的人，只负责发出“愤怒的吼声”，但说到解决问题，这就跟他们没关系了。

那么，这种结构性社会问题，真的没有希望破解吗？

有的。

（04）

第一个，恶性人伦的数量，与社会富裕程度成反比。

被儿子胁迫吞灯泡的老妈妈，在我国经济匮乏之时，数量更多。

太普遍，就构不成新闻了。

大家境遇七七八八，全都差不多，所以没人呼吁这事。

现在经济情况好了，社会也不再容忍此类事件。这是社会进步的迹象。

第二个，想要彻底根除此类现象，国家必须要更富足。

有句话叫白左养圣母，特指美国一些人善良无底线，要把废人烂人坏人一古脑的全都养起来。

但这样的人，只会出现在美国，绝对不会出现在贫穷之国。

为什么呢？

因为美国富啊，美国是世界发钞国，美元是硬通货。要养废人烂人恶人，美国只需要印点钞票就行。美元加印是稀释全球财富，是全世界买单，而其它任何一个国家，加印钞票只会稀释本国财富，玩不起。

欧洲有些高福利国家，确没见过儿子胁迫妈妈吞灯泡。但这并非是他们人品好，而是国家给足了失业就济金。年轻人一年到头，拎只啤酒桶往海边一躺，就可以恣意享受人生了。如果停发这些二世祖的救济金，你会发现他们的妈妈比你妈更能吞灯泡。

有人说，善待弱者，是一个社会的良心。但国家富足，才是让弱者受到保护的基本条件，缺少了这个条件，有本事的拼脑力，没本事的拼下线，人就会与野兽无异。

第三个，勤劳创富，才是解决结构性社会问题的根本。

要让国家富足，我们必须更勤劳，更努力。

哪怕只是送个外卖，哪怕只是卖个水煮鱼，这些劳动都加速了社会资本流动，本质上就是在增加社会财富。当国家财富积累到足够多的时候，我们也会有大量的“白左”或“圣母”出现，他们不会因为照拂弱者而让自己陷入困境，就这个意义上来说，富足才是一个国家最大的善。

我们希望做子女的，不要胁迫老妈妈吞灯泡。希望每个成年人，都能担起自己的人生责任。但我们这些美好的愿望，终将要面对现实经济的解读。并不是说人有钱了，就一定不做坏事，而是说一个富裕的国度，恶性人伦会大幅降低，除了人性中天然的因素，至少因为生活环境险恶而导致的恶戾心态，会大大减少。就此意义来说，我们每劳作一天，于这世界而言，都是莫大的功德。