我们平时遇到的各种问题，它们究竟是如何形成的？
最近，我对此颇感兴趣。
在左思右想之中，我得出了一个答案：问题是一条河流。
01
“‘缺爱’的感受一出现，我就发现自己会变得有些失去理智，我很担心自己的不理智会让我做出一些很傻很丢脸的事。我要怎么办呢？”
当时我回复她：“先不担心丢脸的事，先不给自己制造额外的问题。”
这么回复她，是因为她正在把自己遇到的困扰变得复杂起来。
缺爱的感受这种情绪困扰着林禾，与此同时她又担心这个感受会让自己做出不理智、很傻很丢脸的事。
于是，原本困扰她的事就从一个变成了两个。
一个是情绪困扰，一个是自我批评，这种叠加会让问题变得更加复杂，这时1+1>2。
其实这正是很多人面对问题时的困扰，随着一个问题的出现，另一个问题也出现了，两个问题叠加在一起产生了1+1>2的效应，从而让问题变得愈加复杂。
02
怎么办呢？
首先，我们要区分自己当下面对的问题，其中哪一个是原生问题？哪一个是次生问题？
台风带来暴雨，引发泥石流。
在这里，台风是原生问题，而泥石流就是次生问题。
而当它们叠加在一起时，就让灾害的破坏力加大了。
对林禾而言，“缺爱”的感受是原生问题，“很傻很丢脸”的自我批评是次生问题。
当两个问题叠加在一起，对林禾的负面影响也救随之扩大了。
所以，在解决问题时，我们要尽可能的避免原生问题和次生问题叠加纠缠在一起，而要采用分而治之、逐个击破的方法。
首先，当然是要解决原生问题，因为它才是这些问题发生的根因，解决了它，次生问题也就会随之消除。
如果原生问题不可避免，那就要避免和减轻次生问题的发生。
对次生问题的解决，也能为解决原生问题扫清障碍。
根据林禾的情况，我绘制了一条问题链，用以分析她所面临的原生问题和次生问题，如下图：
最初，问题的引发是来自于林禾内心深处对爱与被爱的渴望，这份渴望不能得到满足，进而引发了她强烈的负面情绪反应。
强烈的负面情绪反应又引发了林禾的自我批评，她不允许自己出现不理智的丢脸的事情。
可是，这个链条为什么就会这样一环接一环的传递下去呢？难道所有有“爱与被爱”需求的人，都会产生这条链条上的反应吗？
显然不是。
于是，我在这幅图上加了一些条件：
1、如果林禾遇到的是一段双向奔赴的关系，那么后续的困扰也就不会发生。
当然，这样的关系总是可遇不可求，关系的偶然性加上林禾内在深处的需要造成了需求未被满足的困扰。
2、如果林禾对自己的情绪可以充分的看见，而不是不允许或强烈的压制，那么后续困扰也不会发生。
3、强烈的负面情绪加上林禾对负面情绪的不允许，最终造成了自我批评。
可见，如果林禾对自己的情绪给予充分的理解与允许，那么她可能就不会进入批评自己的状态。
画完这张图后不久，我脑海中浮现出了一句话 - “问题是一条河流”。
03
问题是一条河流，河流由主干和支流组成。
在河流的形成过程中，一开始是一条很小的溪流，在向前流动的过程中，别的溪流汇入进来，于是原来的溪流变大了。
随着新的溪流不断地汇入，原来的溪流现在成了小河，成了大江大河。（如下图）
我们面临的问题也是如此，它是由各种各样的因素交织在一起而形成的大江大河，缺少任何一个因素，问题都不会是现在这样。
没有哪个因素是绝对的根源，问题是在因素的交织过程中形成的，任何一个因素的解决都能促进问题的解决。
当我们在尝试分析并解决现在所面临的问题时，要尽可能地把问题之河的全貌复原出来。
这样我们就能看清其中都有哪些因素，这些因素又是如何相互作用并导致问题是现在这样。
看清了这些，就能够制定出对应的解决方案，釜底抽薪而非扬汤止沸。
而当汇入主干的支流减少的时候，主干的水流就变少了，问题就不会形成。
当然，有的支流你能完全切断，有的支流你则切不断，你只能够减少其中的水流。
就像林禾有爱与被爱的渴望，这个支流是切不断的，也无需切断。
而像自我批评这样的支流是可以切断的，这样就不会再有源源不断的水流入主干，问题也就不会变得那么复杂。
所以，在问题之河中，关注我们能改变的，放下我们不能改变的。
比如，在林禾遇到的问题中，她可以改变的是如何与自己的负面情绪相处，如何更进一步的接纳自己，而不是自我批评。同时，她改变不了的是自己对爱与被爱的内在需求。
最后的话
问题是一条河流，河流由主干和支流组成。
当我们在尝试分析并解决现在所面临的问题时，要尽可能地把问题之河的全貌复原出来。
然后，去看看在这条问题之河中，哪些是我们能够改变的，哪些是我们无法改变的。
最后，关注我们能够改变的，放下我们不能改变的。
希望“问题之河”这个模型能够帮助你厘清问题，制定战略，采取行动。
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