吴晓波老师在名为“定力至上”年终演讲中说：“我们所有的困顿来自当前的陌生和对未来的恐惧，我们所有的希望来自现场的理解和对未来的定力。”
说得很对，可是，我们又该如何获得对于未来的强大定力，从而消除当前的陌生、对未来的恐惧呢？
毕竟，强大的定力，不是我们想获得就能轻易获得的。
01
先跟大家分享一个发生在2000多年前的故事。
李牧，是战国四大名将之一，赵国将领。
另外三位分别是白起、廉颇、王翦。
当年，李牧驻守于代郡、雁门郡，以防匈奴。
李牧优待兵士，严格训练，频繁侦察，但军令就一条：不许出战！胆敢出战者一律斩首！
这个免战牌一挂就是好几年。
由于李牧把所有人都收入了营垒，匈奴每次来袭都无功而返。
就这样，李牧几年不出战，不单匈奴受不了，就连他自己的士兵也受不了，最后赵王也不能接受，认为是李牧胆怯，于是就把他给撤了。
新将领一来就废弃了李牧坚壁清野的策略，改为对匈奴频频出击，结果败得多、胜得少，损失十分惨重。
在这种不得已下，赵王只好请李牧官复原职，但李牧称病不出。直到赵王答应不再干涉他的军事策略，李牧才答应复出。
等李牧回去后，又是一连几年不出战。
但其实，他并没有闲着，每天都在勤奋练兵。
就这样，经过了数年的经营，李牧有了一只兵精马壮、士气高涨的队伍。因为多年未曾出战，这些将士都卯足了劲，宁可不要赏赐也要与匈奴决一死战。
但此时，他们的对手，匈奴兵已经松懈许久了。
这正是李牧一直在等的决战时刻。
他精选了战车一千三百辆、战马一万三千匹、勇于冲锋陷阵的步兵五万人、善射的弓兵十万人。
然后，采用诱敌深入的战术，先派大批牧民驱赶牲畜放牧，引诱匈奴劫掠，而后假装战败，故意将几千人丢给匈奴。
获得小胜后，匈奴更加轻敌，于是单于（匈奴的头领）率领大批军队入侵。谁知却正好落入李牧的奇兵包围圈。最后，在这一仗里，李牧一举击破匈奴十万骑兵，单于落荒而逃。
在此后的十余年里，匈奴再也没敢靠近过赵国的边境，李牧一战而定。
讲到这里，我想问问正在看这篇文章的你，从这个故事中获得了哪些启发？
1、李牧一直在等一个时机，在等匈奴士兵松懈了，以为他不会再打，且自己将士士气大振的时机。
2、李牧等待时机的时候，他并不是白白的等待，相反，他练兵抓得很紧，甚至比打仗还忙。
3、每一次，李牧不出战，都是好几年的时间。
4、李牧仅仅出战一次，就击破了匈奴十万骑兵，让匈奴十余年不敢再犯赵国边境，做到了兵家所说的“一战而定”。
02
春秋时，秦穆公问蹇叔：“我怎样才能称霸天下？”
蹇叔说：“夫霸天下者有三戒：毋贪，毋忿，毋急。
贪则多失，忿则多难，急则多蹶。
蹇叔的意思是：能够称霸天下的人要有三戒，戒贪，戒忿，戒急。
为什么？
因为贪心，会让你失去很多；忿怒，会让你容易有难；急躁，会让你摔跟头。
急躁，是一定会摔跟头的，反正，我摔过，而且摔得还相当狠。
相反，一边等待一边默默蓄积自己的力量，狠狠地提升自己，在很多情况下，都是我们最好的选择，尤其是在这个当下。
那么，我们究竟是在等待什么呢？
1、等待“机会窗口”的来临
大家都知道这句话：“机会只留给有准备的人”。
这话听来简单，但能做到的人却是极少。
这句话蕴含了两个意思：一是机会不会一直都在；二是如果你能做好准备，那就能够抓住下一个到来的机会。
其实，在我们每个人的一生中，都会出现一些特别好的机会，可惜在出现之前，我们都无法预见它出现的具体时间和内容，所以，大多数人都会把时间浪费在抱怨自己没机会，又或者是把时间花费在对未来的忧虑上。
与此同时，我们也会看到一些平时默默无闻，好像没做什么的人，就在某一天忽然崛起了，这让我们感到十分惊诧，甚至匪夷所思。
其实，这没什么可奇怪的，人家不过是把你浪费在抱怨和忧虑上的时间拿去学习和成长了，于是看起来默默无闻，并无特别之处。
但是，在机会到来之时，他却能够抓住机会，释放能量，一发冲天、一战而定。你只看到了爆发的一瞬间，却没看到之前他日复一日的积累，所以你会感到十分震惊。
乔布斯重回苹果后，他扭转了公司业绩下降的颓势。但在那之后的几年，他一直都处于一种蛰伏状态。
有人问乔布斯为什么没有动作？
乔布斯回答说，”我在等机会做下一件大事，现在时机不到。“
这就是等待“机会窗口”的来临。
所以，乘势而起、破局而出，关键是赶对节奏。
在机会窗口出现时，要能够把所有资源都恰到好处地利用起来，及时出击、一举成功。
就像张一鸣在微博里说的：“姜子牙 81 岁才当上三军总司令，人家前 80 年就做两件事：好好学习和锻炼身体。”
2、等待形势发生变化
第二种等待是，等待形势发生变化。
李牧打仗，就是在等形势的变化。
等待匈奴兵从气势很足变到完全懈怠。
春秋战国的秦国名将王翦也是如此。
当时他领命征伐楚国，在他率军到达楚国后，就驻扎了下来，然后就关上了营门，并不出战，每天就在自己的军士中做日常训练和比赛。
因为他有很多兵，所以楚军没法来攻。
就这样天天驻扎在别人城门前，也不进攻，但把楚人扰得十分心慌。
最后，楚军熬不住了，开始频频调动。
楚军一调动，就露出了破绽，于是王翦就挥师出击，一举灭了楚国，就此完成了帮助秦国统一六国的重要一步。
这就是等待形势的变化。
这里要注意的是，等待形势发生变化与等待机会窗口来临是有区别的：
等待形势变化，是在等待中主动促成或创造形势的变化。等待机会窗口来临，则更多是一种做好准备，等着抓取机会的姿势。
03
李牧在等待的时候，练兵抓得很紧，甚至比打仗还忙。
他没有白白等待，如果他做的仅仅是对机会窗口的等待，那么他也无法取得军事上的胜利。
可见，在等待的同时，我们要做一件非常重要的事，那就是积蓄力量。就像李牧一面等待，一面练兵；就像姜子牙，在81岁当上三军总司令之前，一直就做两件事：好好学习和锻炼身体。
没有这件事，等待就只能是空空的等待，到头来还是一场空。
那么，到底应该准备些什么呢？
最重要的准备就是：夯实自己的底层基石。
什么是“底层基石”？
诸葛亮在《隆中对》里给刘备定下一个战略框架，说的是：占据荆州和川蜀，然后西和诸戎，南抚夷越，外结孙权，再内修军政民生。待天下有变，命一上将，出秦川取许昌，如此，霸业可成，汉室可兴。
这些要做的事，正是我们要夯实的底层基石。
对打仗的人来说，“底层基石”就是“道、天、地、将、法”。
也就是：政治是否清明、时机是否恰当、将帅是否有勇有谋、军法是否严明，而不是你是否有诡计奇兵。
对创业的人来说，“底层基石”就是一个企业的“感性、理性、人性、要性”。
感性上 -（使命、愿景、价值观）是否清晰利他；理性上 - 是否科学明确；人性上 - 是否知人善用；要性上 - 是否过程与结果并重，而不是能不能抓住一个风口。
对个人来说，“底层基石”就是一个人的身体、心灵和头脑。
身体 - 是否相对健康；心灵 - 是否有足够的自我认知与自我觉察，是否理解自己的独特性，是否有比较稳固的自我，是否找到了与自己情绪相处的方式，是否有了比较高维的心智模式等；头脑 - 是否有独立思考的能力，是否有学习能力，是否有深度思考的能力等。
修好我们自己，然后就能像诸葛亮说的那样，待时机成熟，出秦川，成霸业。
如果能不断成长和锻炼自己的身体、心灵和头脑，那么当时机来临或形势变化时，我们就能一把抓住机会，成就一番事业。否则，就会陷入到感觉未来一片灰暗，或终日长嗟短叹，或总是处于担忧、焦虑和恐惧中难以自拔。
黄峥曾说过这样一段话，让我印象深刻：“段永平教给我一个商业常识，就是价格一定会波动，但只要你的价值提升，最终价格会和价值接近。这个常识是让你安心于增加企业的内生价值，不要过度在意资本市场的价格波动。”
的确，我们现在正处于波动期，但如果我们能够安心于增加自己的内在价值，不要过度在意外在世界的波动，我们就能拥有定力，从而收获自己想要的东西。
最后的话
姜子牙81岁当上三军总司令，前80年就做两件事：好好学习和锻炼身体。
在如今的形势下，对我们每一个人来说，最重要的是要有姜子牙那样的定力，不断蓄积力量 - 在相信自己的同时，不断成长和锻炼自己的身体、心灵和头脑，从而在时机来临或形势变化时一把抓住，成就自己想要的事业。
祝好！
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