（01）

人生而平等。

但社会资源，天然配置不公。

——前一句话，是观点。

——后一句话是现实。

理想很丰满，现实很骨感。

观点永远正确，却总是被现实残酷否定。

所以世界上，虽然人人平等，却因为财富分布不均衡，自然而然的呈现出与我们的愿望，完全相反的态势。

（02）

钱，并非是人生最重要的。

——但缺失了自立能力，就没资格说上面那句话。

前一句话，仍然是观点，而且是绝对正确的观点。

也仍然是，被后面的现实，残酷否决。

人生在世，双手撑起一片天，两脚立足一块地。总要靠自己的能力，庇护自己所爱的人，赢得尊重与自尊。

所以人生有个绕不开的课题——你如何看待贫与富？

（03）

抛开永远正确的观点，只看冰冷残酷的现实。

就会发现，穷人与富人之间，并不存在一条无法跨越的鸿沟。也不存在着穷人思维或是富人思维。

只是环境的影响，往往会压倒个人的努力。

这种隐秘而起到决定性作用的影响，大概体现在五个方面。

（04）

穷人和富人的第一个差别，就是财富配比不平等。

富人钱多烧手，穷人囊中差涩。

钱多或钱少，只是此前人生选择的结果。但却构成此后人生选择的动因。

网上有个事件，有个孩子，学习成绩很不错。学校期望他考上重点大学，但父亲却执意要求他去读职高，早点工作，补贴家用。而后孩子在职高遇到点烦心事儿，父亲豪爽的一挥手：正好，咱不念这烂书了，赶紧去打工，给你爹赚钱。

结果这可怜孩子，跑工地，做小工，学泥瓦匠，最后蹬三轮车谋生。才30出头就憔悴凋零，满脸呆滞与绝望。

当年的同学纷纷来劝他：你既然蹬三轮，干脆送外卖吧，好歹能多赚点。

可是他惊恐回缩：我……我干不了，不认识路。

谁生下来就认识路？跑几趟就认识了……大家还在劝他，但他慢慢摇头，再摇头。

——困窘的现状，已经将他的智力，压缩到几近于无。那些说他不敢冒险，是穷人思维的人，只是未曾经历过他心灵的幻灭与磨损，未曾处于他那种选择丧失的困局中。

（05）

穷人与富人的第二个差别，是天赋资源不平等。

作家刘震云先生，回母校演讲称：中国最缺笨人。

而此前，业界一片呼吁，说中国需要匠人精神。

设若这些话，被美国第二任总统约翰·亚当斯听到，肯定会过来狠抽这两类人的嘴巴。

约翰·亚当斯曾说：我需要学习政治和打仗，然后我的儿子才能学地理、自然、造船、航海，商业和农业。再之后我儿子的儿子，才有机会学绘画、诗歌、音乐、雕塑，挂毯和瓷器。

亚当斯的意思是说：一个人或一个家族，在不同时期有不同的目标与任务——悲哀的是，这种人生任务，有时候会和人的天赋相对冲。

穷人家的孩子，不是没有天赋。只是他们的资源，撑不起天赋带来的机会。

其实中国一点也不缺笨人，许多家境贫寒的孩子，具有着绘画、诗歌、音乐、雕塑，挂毯与瓷器的秉质。但正如美国总统亚当斯所说，但这些孩子的首要任务，却是与人生做战，与环境做战，与父母的旧认知做战——无论孩子们是输是赢，都标志着家族的继续沉沦！

（06）

穷人与富人的第三个区别，是社会资源的不均等。

富有之家，意气豪阔，见多识广。谈笑有鸿儒，往来无白丁。生长于这种环境的孩子，耳濡目染，自幼就养成大视野大心胸。

而穷人家的孩子，心灵遭受残酷压制。

网上有个女孩说，她的父母嗜赌，输了钱，就把气撒在她身上。撕她的课本，撕她的作业。她苦苦哀求，请求父母不要撕，但她越是哀求，父母就越是撕得起劲——世上竟有如此怪奇父母，是家境优裕之人，无论如何也难以理解的。

世人最爱看豪门丑史，想象着富人每天生不如死。然鹅这只是贫困者的想象，真正的现实是贫贱夫妻百事哀，朱门笙歌酒肉臭。富人有着更多的选择，因而极少会搞窝里斗，无端伤害家人。

这就形成了穷家孩子的卑微心理，需要太多的努力，都未必能弥补。

（07）

穷人与富人的第四个区别，是家族文化匮乏，精神资源不足。

这其实是穷家孩子，能否步出人生谷底的关键。

比如说硅谷的马斯克，他小时候生在南非，曾遭受残忍的校园暴力四年之久。不知多少次，他被坏学生打得昏死过去。还曾被唯一的朋友出卖，将他诱到无人之处，任由坏孩子群殴。

痴迷暴力的年轻人，极易滑向残忍。校园暴力是全世界面临的普遍问题，不知有多少优秀孩子，毁于校园暴力。

但是马斯克走出来了——这其中大半原因，得益于他的家族精神资源。

马斯克的外祖父是个冒险家，70多岁还驾驶老式飞机满天狂飙。而马斯克的母亲，则是位模特，60多岁还登台与年轻小女孩抢镜头，丝毫也不逊色。家族优秀之人，构成了后代人的自我认知，所以马斯克也不会认同自己的平庸，才让他度过最艰难的校暴时光。

拦江书院有位院士，孩子在美国读书。老师让同学们各自做一份家谱，表层是让孩子们寻根。深一层的意思，是希望孩子能够于家族的优秀者中，获得人格认同。

这可难死院士全家了，上溯八代人，尽皆是无名之辈。为了避免孩子生出失落之心，他抛开工作，上穷碧落下黄泉开展寻根之旅，好不容易找出几个还算优秀的先祖。

院士说：当他意外发现，此前的先祖也有不凡之属，心里突然间敞亮了，有自信了，变得强大起来。

让院士生出自信的，就是家族的精神资源。

（08）

穷人和富人最大的差别，在于认知资源不足。

一个人的认知，与他的财富配比是均衡的。财富的规律，恰是人性的规律，占据社会财富越多的人，对人性、对社会发展规律的认知，就越是清晰，越是深刻。

年赚百万之人，看年赚十几万，或是赚不到十几万的人，如看浅碟子里的水，一眼就望到底。但仰望年赚千万之人，却是两眼一抹黑，看不清也看不明。

年赚千万之人，视年赚百万人为小玩闹，但再上一个台阶，却是有心无力。

亿级的富豪，视年赚千万者为无物，但冲刺百亿千亿大关，这个全凭运气——而这些运气，于千亿级别的大佬眼中，不过是举手之劳。

所以当王健林称：先订一个小目标，赚他一个亿时，千万级别与百万级别的人士，就等来了机会。只要王健林再多说几个字，就有可能让他们猛然醒悟，一夜之间完成财富跃迁——然鹅，群众的眼睛是雪亮的，当王健林此言一出，公众就知道这里边有别人的机会，但未必有自己的。于是群拥而上，大吵大闹，拼命抢镜加戏，骂得王健林闭嘴，彻底封堵了千万级别和百万级别人士们的念想。

——这个叫博弈，也是认知！

富有者用认知打开财富通道，而另一些人，在封堵别人之时，也堵死了自己的路。

（09）

穷人富人，在智力上并无差别。

差别的，只是财富配比不平等、天赋资源不平等、社会资源的不均等，差别在于家族文化与精神资源不平等。并最终形成了认知资源不均等。

你会注意到，这五大差别的分类，非常不科学。前三个差别是现状，是结果。

而后两个差别是原因。

于是我们就找到了自己的人生破局点：

——夯实你的家族文化，打捞精神资源，并在这个过程中，改善我们的认知结构。

（10）

穷与富，都是相对的，暂时的。

无论你是穷，还是富，都只是中间状态。

——学者统计美国自1924年以来的财富家族构成，发现每隔25年，财富城堡之内就会爆发一场大洗牌，至少80%的原住户会被驱逐出去，由新涌现的财富新贵填充。而且这个过程持续不断，于美国中产温文尔雅的掩饰之下，是从未止息过的刀光剑影。

所以中产焦虑，构成了东西方共同的课题。

之所以焦虑，只是不得其法，不知道应该如何努力。

但现在我们知道了。

无非不过是关注自身，打捞优质的家族资源，重朔自我观念。而后是以平和的心态，缓步的改善自我认知——说过了，你的认知，与你拥有的社会财富相对应——但钱并不重要，终不过是身外之外。之所以要改善认知，让自己成为一个优秀的人，只是因为百年之后，后世人在用期望的眼神看着我们。我们将构成后代的精神资源，成为他们行进的动力或航标。如果你焦虑、或是迷茫，一定是思考问题的周期太短。至少要以百年为周期，重新厘定自己的人生，这时候你的人生目标，就如同灰天鹅浮于水面，一望可知。而当你打破局囿，以千年为周期审视自我，你会清晰的看到内心中的智慧，喷薄欲出。这时候你才会知道，贫富之虑，不过是人生的表象枝节，你我存活于世的唯一意义，就是与内心的智慧相融，回到初心，回到自己。

（01）

人生而平等。

但社会资源，天然配置不公。

——前一句话，是观点。

——后一句话是现实。

理想很丰满，现实很骨感。

观点永远正确，却总是被现实残酷否定。

所以世界上，虽然人人平等，却因为财富分布不均衡，自然而然的呈现出与我们的愿望，完全相反的态势。

（02）

钱，并非是人生最重要的。

——但缺失了自立能力，就没资格说上面那句话。

前一句话，仍然是观点，而且是绝对正确的观点。

也仍然是，被后面的现实，残酷否决。

人生在世，双手撑起一片天，两脚立足一块地。总要靠自己的能力，庇护自己所爱的人，赢得尊重与自尊。

所以人生有个绕不开的课题——你如何看待贫与富？

（03）

抛开永远正确的观点，只看冰冷残酷的现实。

就会发现，穷人与富人之间，并不存在一条无法跨越的鸿沟。也不存在着穷人思维或是富人思维。

只是环境的影响，往往会压倒个人的努力。

这种隐秘而起到决定性作用的影响，大概体现在五个方面。

（04）

穷人和富人的第一个差别，就是财富配比不平等。

富人钱多烧手，穷人囊中差涩。

钱多或钱少，只是此前人生选择的结果。但却构成此后人生选择的动因。

网上有个事件，有个孩子，学习成绩很不错。学校期望他考上重点大学，但父亲却执意要求他去读职高，早点工作，补贴家用。而后孩子在职高遇到点烦心事儿，父亲豪爽的一挥手：正好，咱不念这烂书了，赶紧去打工，给你爹赚钱。

结果这可怜孩子，跑工地，做小工，学泥瓦匠，最后蹬三轮车谋生。才30出头就憔悴凋零，满脸呆滞与绝望。

当年的同学纷纷来劝他：你既然蹬三轮，干脆送外卖吧，好歹能多赚点。

可是他惊恐回缩：我……我干不了，不认识路。

谁生下来就认识路？跑几趟就认识了……大家还在劝他，但他慢慢摇头，再摇头。

——困窘的现状，已经将他的智力，压缩到几近于无。那些说他不敢冒险，是穷人思维的人，只是未曾经历过他心灵的幻灭与磨损，未曾处于他那种选择丧失的困局中。

（05）

穷人与富人的第二个差别，是天赋资源不平等。

作家刘震云先生，回母校演讲称：中国最缺笨人。

而此前，业界一片呼吁，说中国需要匠人精神。

设若这些话，被美国第二任总统约翰·亚当斯听到，肯定会过来狠抽这两类人的嘴巴。

约翰·亚当斯曾说：我需要学习政治和打仗，然后我的儿子才能学地理、自然、造船、航海，商业和农业。再之后我儿子的儿子，才有机会学绘画、诗歌、音乐、雕塑，挂毯和瓷器。

亚当斯的意思是说：一个人或一个家族，在不同时期有不同的目标与任务——悲哀的是，这种人生任务，有时候会和人的天赋相对冲。

穷人家的孩子，不是没有天赋。只是他们的资源，撑不起天赋带来的机会。

其实中国一点也不缺笨人，许多家境贫寒的孩子，具有着绘画、诗歌、音乐、雕塑，挂毯与瓷器的秉质。但正如美国总统亚当斯所说，但这些孩子的首要任务，却是与人生做战，与环境做战，与父母的旧认知做战——无论孩子们是输是赢，都标志着家族的继续沉沦！

（06）

穷人与富人的第三个区别，是社会资源的不均等。

富有之家，意气豪阔，见多识广。谈笑有鸿儒，往来无白丁。生长于这种环境的孩子，耳濡目染，自幼就养成大视野大心胸。

而穷人家的孩子，心灵遭受残酷压制。

网上有个女孩说，她的父母嗜赌，输了钱，就把气撒在她身上。撕她的课本，撕她的作业。她苦苦哀求，请求父母不要撕，但她越是哀求，父母就越是撕得起劲——世上竟有如此怪奇父母，是家境优裕之人，无论如何也难以理解的。

世人最爱看豪门丑史，想象着富人每天生不如死。然鹅这只是贫困者的想象，真正的现实是贫贱夫妻百事哀，朱门笙歌酒肉臭。富人有着更多的选择，因而极少会搞窝里斗，无端伤害家人。

这就形成了穷家孩子的卑微心理，需要太多的努力，都未必能弥补。

（07）

穷人与富人的第四个区别，是家族文化匮乏，精神资源不足。

这其实是穷家孩子，能否步出人生谷底的关键。

比如说硅谷的马斯克，他小时候生在南非，曾遭受残忍的校园暴力四年之久。不知多少次，他被坏学生打得昏死过去。还曾被唯一的朋友出卖，将他诱到无人之处，任由坏孩子群殴。

痴迷暴力的年轻人，极易滑向残忍。校园暴力是全世界面临的普遍问题，不知有多少优秀孩子，毁于校园暴力。

但是马斯克走出来了——这其中大半原因，得益于他的家族精神资源。

马斯克的外祖父是个冒险家，70多岁还驾驶老式飞机满天狂飙。而马斯克的母亲，则是位模特，60多岁还登台与年轻小女孩抢镜头，丝毫也不逊色。家族优秀之人，构成了后代人的自我认知，所以马斯克也不会认同自己的平庸，才让他度过最艰难的校暴时光。

拦江书院有位院士，孩子在美国读书。老师让同学们各自做一份家谱，表层是让孩子们寻根。深一层的意思，是希望孩子能够于家族的优秀者中，获得人格认同。

这可难死院士全家了，上溯八代人，尽皆是无名之辈。为了避免孩子生出失落之心，他抛开工作，上穷碧落下黄泉开展寻根之旅，好不容易找出几个还算优秀的先祖。

院士说：当他意外发现，此前的先祖也有不凡之属，心里突然间敞亮了，有自信了，变得强大起来。

让院士生出自信的，就是家族的精神资源。

（08）

穷人和富人最大的差别，在于认知资源不足。

一个人的认知，与他的财富配比是均衡的。财富的规律，恰是人性的规律，占据社会财富越多的人，对人性、对社会发展规律的认知，就越是清晰，越是深刻。

年赚百万之人，看年赚十几万，或是赚不到十几万的人，如看浅碟子里的水，一眼就望到底。但仰望年赚千万之人，却是两眼一抹黑，看不清也看不明。

年赚千万之人，视年赚百万人为小玩闹，但再上一个台阶，却是有心无力。

亿级的富豪，视年赚千万者为无物，但冲刺百亿千亿大关，这个全凭运气——而这些运气，于千亿级别的大佬眼中，不过是举手之劳。

所以当王健林称：先订一个小目标，赚他一个亿时，千万级别与百万级别的人士，就等来了机会。只要王健林再多说几个字，就有可能让他们猛然醒悟，一夜之间完成财富跃迁——然鹅，群众的眼睛是雪亮的，当王健林此言一出，公众就知道这里边有别人的机会，但未必有自己的。于是群拥而上，大吵大闹，拼命抢镜加戏，骂得王健林闭嘴，彻底封堵了千万级别和百万级别人士们的念想。

——这个叫博弈，也是认知！

富有者用认知打开财富通道，而另一些人，在封堵别人之时，也堵死了自己的路。

（09）

穷人富人，在智力上并无差别。

差别的，只是财富配比不平等、天赋资源不平等、社会资源的不均等，差别在于家族文化与精神资源不平等。并最终形成了认知资源不均等。

你会注意到，这五大差别的分类，非常不科学。前三个差别是现状，是结果。

而后两个差别是原因。

于是我们就找到了自己的人生破局点：

——夯实你的家族文化，打捞精神资源，并在这个过程中，改善我们的认知结构。

（10）

穷与富，都是相对的，暂时的。

无论你是穷，还是富，都只是中间状态。

——学者统计美国自1924年以来的财富家族构成，发现每隔25年，财富城堡之内就会爆发一场大洗牌，至少80%的原住户会被驱逐出去，由新涌现的财富新贵填充。而且这个过程持续不断，于美国中产温文尔雅的掩饰之下，是从未止息过的刀光剑影。

所以中产焦虑，构成了东西方共同的课题。

之所以焦虑，只是不得其法，不知道应该如何努力。

但现在我们知道了。

无非不过是关注自身，打捞优质的家族资源，重朔自我观念。而后是以平和的心态，缓步的改善自我认知——说过了，你的认知，与你拥有的社会财富相对应——但钱并不重要，终不过是身外之外。之所以要改善认知，让自己成为一个优秀的人，只是因为百年之后，后世人在用期望的眼神看着我们。我们将构成后代的精神资源，成为他们行进的动力或航标。如果你焦虑、或是迷茫，一定是思考问题的周期太短。至少要以百年为周期，重新厘定自己的人生，这时候你的人生目标，就如同灰天鹅浮于水面，一望可知。而当你打破局囿，以千年为周期审视自我，你会清晰的看到内心中的智慧，喷薄欲出。这时候你才会知道，贫富之虑，不过是人生的表象枝节，你我存活于世的唯一意义，就是与内心的智慧相融，回到初心，回到自己。