泉州酒店垮塌:苦难还要持续多久?

  • 文 | 雾满拦江

(01)

3月7日19点15分,福建泉州市一声巨响。

一座快捷酒店坍塌。

这座酒店,是当地新冠肺炎集中隔离点。

这些隔离人员都不是疑似病例,只是从疫情重点地区过来,在这家酒店统一进行隔离观察。

这起事件,让我的一位朋友当时就崩溃了。

(02)

这个朋友,他自己和家人很安全,并不在泉州。

但是年前他的厂子稍有起色,正摩拳擦掌,准备再上台阶。岂料疫情招呼也不打一个,突然来袭,他那边场地租设备贷款原料车辆人员工资……简单说,破产正张开双臂,迈着大步向他奔来。

他强颜欢笑强自支撑。

——但神经越来越脆弱,特害怕听到不好的消息

泉州隔离点垮塌,让他的神经嘣的一声断了。

他打我电话,神秘兮兮的说:老雾,这是不是……老天在收人?

收人?

收啥子人?

我听不懂。

解释说:你看啊老雾。泉州隔离点的那些人,本来可以离开,去别的地方,可是疫情让他们滞留。然后呢,咣叽一声,垮塌了,被埋了——这简直是命运的追杀!

难道这个过程中,就没有神秘主义的因素吗?

(03)

泉州隔离点垮塌,到底有没有超自然因素呢?

网上有个视频。

一位老人,染患新冠。

医务人员舍生忘死,把老人家救了回来。

视频中,身穿防护服的医务人员,以及社区人员,兴高采烈送病愈的老人回家。

——可万万没想到,大家敲开门,老人的儿子儿媳,不允许老人进门。

儿子的理由是:国家规定,治愈后还要先隔离14天,你怎么可以不遵守国家规定?

儿子在吵,儿媳妇在吵,年幼的小孙子,吓得在房间里嚎啕大哭。

下面的评论,有的认为儿子不对,还有的认为老人确实应该隔离,但也有评论认为:疫情如一座山,压垮了太平时日的矜持,放大了人性的冲突、矛盾与恶。

这起事件,没人会想到超自然因素。就是这家人,以前的关系也很紧张,不管过错在哪方,若是平时儿子不允父亲进门,最多是条无聊的社会新闻——但,疫情时期,环境的恶化,与撕裂的亲情相叠加,就带给人心里一种沉重的感觉

——泉州隔离点垮塌,也是如此。

太平时日,也有类似于楼房垮塌的恶性事件。

但孤立事件,无论是天灾还是人祸,对我们心理的伤害,多是一次性。

可恶性事件再和疫情危机相叠加,让我们心灵的伤害,长时间持续。瞬间就让你感觉到,冥冥之中好像有个什么东西,正狞笑着追杀脆弱的人类。

——其实我们的感觉没错。

冥冥之中狞笑着追杀人类的这个东西,真的存在。

它的名字叫——无常。

(04)

佛陀释迦,本来是位王子。

鲜衣怒马,美人多情那种。

可是他发现人世无常,众生皆苦,于是出家成佛,摆脱了人世间的痛与伤。

那么,到底什么叫无常呢?

——就是这个世界不靠谱!

无常、不靠谱。意思是说自然与人类社会有四个属性:

第一个,叫波动性。

是说我们人生遇到的事情,跟海面上的波浪一样上下起伏,一会儿是好事儿,一会儿又变成了坏事儿,没个谱。

有个故事叫塞翁失马,说塞翁家的马丢了,财产损失这是坏事儿呀。可塞翁说未必。果然没多久,丢失的马,带着一群野马回来了,失而复得又增值,这是好事儿呀,可塞翁说未必。果然没多久,塞翁的儿子骑马,把腿摔伤了。这是灾祸,是坏事儿,可塞翁还说未必。果然没多久,当地人起了冲突,年轻人都被推到战场上线当炮灰,只有塞翁的儿子因为腿部受伤,逃过一劫。

福兮祸所依,祸兮福所倚。

这就叫波动性。

第二个,叫不确定性

大多数人,都是不确定性的受害人。

我们信奉善有善报,恶有恶报,一天到晚多栽花少栽刺,挖空心思的做善事儿——可是你的福报在哪儿呢?

网上有个段子:爷爷一生行善,救了好多人。算命先生告诉他:你功德无量,必得福报。到你孙子那辈,必然黄袍加身——果然,我创业失败,成为一个光荣的美团骑手。

这就是不确定性。

第三个,复杂性。

这个世界的复杂性,似乎不需要多说。我们在大学里学习高等数学、天体理,可知要认知这个世界是多么的困难——然而,世界再复杂,也比不了人心难测。

我们理解世界或认知人性,靠的是建立一个极简模型——但,世界及人性的复杂性,是远远超过我们的认知的,所以才会有终生学习的观点出现,就是因为我们有可能穷其一生,也无法把握世界与人性的本质。

第四个,模糊性。

说到模糊性,最有发言权的大概是厨子。你随便找本菜谱翻开,就会看到每页都写着:盐少许,油适量,鸡精若干——你没撕掉这破书,真的很有教养了。什么叫少许?多少是适量?若干又是几多?敢把菜谱写到这么模糊,真是坑爹无极限啊。

这种模糊的观念或语言,充斥周边,诸如用人唯贤,却说不清什么叫贤。诸如做人要大气,喘多大的气才叫大气?诸如要有格局,到底几个格?什么局?还是让人懵懂。

之所以我们说话这么模糊,归根结底,是这个世界与人心,原本就晦涩不明。

(05)

当你领略到世间的无常,并能够认识到事物的波动性、不确定性、复杂性及模糊性时,你的人生,应该不会再有什么问题了——释迦就是想明白这几点,于菩提树下一笑成佛。

我们倒也不想玩到成佛这么大——但由此,开始我们疫情之后的心理重建,这总该没啥问题吧?

(06)

作家方方的封城日记中说:疫情结束之后,很多人会产生一段时间的创伤后应激障碍。有人会噩梦连床,有人会麻木回避,还有人过度敏感。

那么,我们该如何度过艰难时刻呢?

十二个字:

识为主,存道心。尽人事,听天命。

先说前六个字:识为主,存道心。

我们存活于世的目的,是扩张自己的见识,洞穿世界与人性的本原。

我们的价值,就在于我们是宇宙的认知单元。我们生命的意义,就在于认识天地与人性规律。所以孔子说:朝闻道,夕死可矣——早晨你完成了自己此生的认知任务,晚上退场,并不觉得有丝毫遗憾。

这就够了。

后六个字:尽人事,听天命。

曾国藩说:凡成事儿者,人谋居半,天意居半。我们今天的情况,固然有着自己努力的原因——但时运,占到我们人生的至少一半。

疫情之前,我们的努力是1,时运是1,所以我们的人生成就是2,那时候好多人还抱怨自己运气差——但疫情,带来了真正的坏运气,努力值是1,时运值是负1,人生境况直跌到0,许多人心态崩了。

澜夕先生在他的封城日记中说:“逝者安息,生者坚强,这些难过的日子下来,没有一个昼夜不值得留恋,也没有一个镜头不应该铭记。”

疫情让我们每个人,意识到自己的真正价值。失去环境的庇护,失去长时间以来罩着我们的好运气,才知道我们是多么的脆弱。那就让这种脆弱伴随我们吧,穿越这无常的世界,以静和之心,向智慧彼岸行进。只有认知才能够让我们强大,只有逆境之下仍不懈气并持续努力的坚忍,才能够让我们获得自由,只有心的自由,才能够让我们获得终极的幸福

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雾满拦江

微信公众号:雾满拦江(ID:lwwuwuwu)。雾满拦江,当代著名畅销书作家,腾讯中国十大原创自媒体人,心学讲武堂创始人,腾讯云中智库成员。已出版各类著作80余种,几千万字。