玩技术，或者说玩机械技术，应该说还是有地域差异的，你一辈子能干多少事情？基本是由地域决定的，甭管你愿意不愿意承认这个事实。这就尤如看风景，你身处的地点不同，你的心境也不同，你看到的景物不同，你对景物的理解不同，同时，环境限制了你的观察与思考能力，也限制了你进一步探求究竟的距离。

　　举例说，你在吉县看壶口瀑布与在陕西的宜川看就不是一个景象，同样，你在公羊岛的尼亚加拉河畔看瀑布与在加国那一侧的美能达塔上看就完全不是一个景致，当夕阳西下的时候，你坐在河边，看着滚滚的尼亚加拉河水奔流而下，激起巨大声浪数里可闻的时候，你会想到子曰的那句‘逝者如斯’的话，非常贴切。 地域对人造成的阻隔有多大？这根本无法描述，我们晚饭以后在宜川的小街上散步，有人说，假如生在这里，会怎么样？当然不会怎么样，也许开个包子铺，娶妻生子，快乐一生。

　　人的所谓‘上进’基本是由于地域造成的，早上，从纽约街头形色匆忙的人群，你就看到一个大都市的一天，你可能就加入其中了，但你如果生活在一个小镇，可能就有机会晨跑，享受丰盛的早餐，与你太太吻别，在舒适的气氛中画你一天的图纸。

　　同样，你生活在北京、上海这样的大都市，命运就注定你要牺牲掉许多的东西。在上海，你就必须穿西装、说英语，你就必须看人家衣服的品牌来区分对方。在北京，你就不敢轻视穿‘片鞋’的家伙，起码阿拉不敢，你必须先揣摩了那家伙，才可能知道他是谁。

　　说做事，你不生活在一个大都市，你就没法做大事，孔明先生假如一辈子在乡间，再有能力，即使是读尽天下的书，最终也是无果的。

　　北京容易使人沮丧，的确！因为高人太多，是群雄的‘演武场’，有人问过我怎么办？我是没有什么好的建议，你必须坚持，坚持到走投无路为止！你离开了，此生再不会有机会。你活下来，也不见得有出人头地的机会，也可能只是维持一生的温饱水平。

　　任何事情，要给你自己激励，当你看技术资料看不动的时候，阿拉建议过许多人沿‘两油、一化’这个路段走一个来回，你体会一下，你在跟狮子、老虎们共生，或者你陪他们玩，或者他们把你吃掉，他们吃掉你是轻而易举的事情，只消打一个哈欠，他们吃掉你，在世间不会有任何回响，一点动静都不曾有过。

　　你努力了，也不代表什么，只说明一生没有白过。但你退却了，我也不认为你懦弱，这不说明什么，只是说明了地域的阻隔造成的差异，不对吗？

　　玩技术，或者说玩机械技术，应该说还是有地域差异的，你一辈子能干多少事情？基本是由地域决定的，甭管你愿意不愿意承认这个事实。这就尤如看风景，你身处的地点不同，你的心境也不同，你看到的景物不同，你对景物的理解不同，同时，环境限制了你的观察与思考能力，也限制了你进一步探求究竟的距离。

　　举例说，你在吉县看壶口瀑布与在陕西的宜川看就不是一个景象，同样，你在公羊岛的尼亚加拉河畔看瀑布与在加国那一侧的美能达塔上看就完全不是一个景致，当夕阳西下的时候，你坐在河边，看着滚滚的尼亚加拉河水奔流而下，激起巨大声浪数里可闻的时候，你会想到子曰的那句‘逝者如斯’的话，非常贴切。 地域对人造成的阻隔有多大？这根本无法描述，我们晚饭以后在宜川的小街上散步，有人说，假如生在这里，会怎么样？当然不会怎么样，也许开个包子铺，娶妻生子，快乐一生。

　　人的所谓‘上进’基本是由于地域造成的，早上，从纽约街头形色匆忙的人群，你就看到一个大都市的一天，你可能就加入其中了，但你如果生活在一个小镇，可能就有机会晨跑，享受丰盛的早餐，与你太太吻别，在舒适的气氛中画你一天的图纸。

　　同样，你生活在北京、上海这样的大都市，命运就注定你要牺牲掉许多的东西。在上海，你就必须穿西装、说英语，你就必须看人家衣服的品牌来区分对方。在北京，你就不敢轻视穿‘片鞋’的家伙，起码阿拉不敢，你必须先揣摩了那家伙，才可能知道他是谁。

　　说做事，你不生活在一个大都市，你就没法做大事，孔明先生假如一辈子在乡间，再有能力，即使是读尽天下的书，最终也是无果的。

　　北京容易使人沮丧，的确！因为高人太多，是群雄的‘演武场’，有人问过我怎么办？我是没有什么好的建议，你必须坚持，坚持到走投无路为止！你离开了，此生再不会有机会。你活下来，也不见得有出人头地的机会，也可能只是维持一生的温饱水平。

　　任何事情，要给你自己激励，当你看技术资料看不动的时候，阿拉建议过许多人沿‘两油、一化’这个路段走一个来回，你体会一下，你在跟狮子、老虎们共生，或者你陪他们玩，或者他们把你吃掉，他们吃掉你是轻而易举的事情，只消打一个哈欠，他们吃掉你，在世间不会有任何回响，一点动静都不曾有过。

　　你努力了，也不代表什么，只说明一生没有白过。但你退却了，我也不认为你懦弱，这不说明什么，只是说明了地域的阻隔造成的差异，不对吗？