文：格总

1

最近在共读意大利思想家马基雅维利的《君主论》。

很多同学听完，觉得很过瘾。

不过，还有些同学对这本书不是很感兴趣，他们问我：格总，这本《君主论》什么玩意儿呀，听不懂呢，我一个打工人，下回能不能解读一本实用一点的书？

实用一点的？

这书讲的是“权力的奥秘”，还不够实用啊？

我陷入了深深的自责。

唉，有些人明明只有“打工”的观念，明明只吃草，我为什么要用老板才吃的肉，来喂他们呢？

肉里还带着血，还那么腥。

2

说起观念。

观念对人的影响太大了，就说我自己吧。

这个公号的老粉丝都知道，我是四川宜宾人。

18岁第一次出远门，是到省会成都。

去北京上大学，才是第一次出川，可以说是井底之蛙本蛙了。

少年时，我某次听一个做生意的远房亲戚，提过一个词，说我们四川人的“盆地意识”。

“盆地意识”这个词大概包含三层意思。

一是只管自己一亩三分地，别扩张；
二是稳稳有份工作就好，别冒险；
三是家乡最好，出门遭罪不如在家躺睡，掏耳朵，搓麻将，喝盖碗茶，四川话叫“安逸”。

别冒险，要“安逸”，这就是传统四川人的观念。

别的地方可不是这样。

毕业后，我在深圳呆过很久，广州上海也常去，出差几乎跑遍全国。

印象最深，我最喜欢的地方，还是珠三角长三角。

全国人民都知道，有首闽南歌叫《爱拼才会赢》。

做打工人图“安逸”，不是这边人家的观念，要当老板，“爱拼才会赢”才是。

所以跟沿海一带的朋友聊天，都说，你们四川好地方啊，吃香的喝辣的，生活又悠闲。

我都心想，你快别瞎说了。

所谓“天府之国”，不过是资源诅咒。

四川一直在输出廉价的人力和自然资源，你们珠三角长三角，却在输出资本、品牌、管理，和强势文化。

作为一个四川人，我走南闯北多了，也常常自我反思，才明白了“安逸”这个从小到大的观念，有多么耽误人。

现在，我已经在观念上脱离祖籍了。

3

那天在一个微信群里，看到一个消息，某个坐标上海的HR，说她每天都在面试大批被裁掉，或者公司倒闭的985/211院校出来的求职者。

被她点名的学校，有中科大、复旦、暨南大学、上海财大、上海外经贸大学……

她既难过，也很困惑，

“作为曾经的985/211院校的老师，我一直在想，学校到底给了孩子们什么，社会到底给了他们什么，让他们变成一群不得不随波逐流的人？”

我觉得答案很简单。

就是刚才说的，观念。

学校和社会一直在灌输：学好本领，找份好工作。

“学好本领”本身，并没有错。

但是中国绝大部分（不敢说全部）高校，都把“学好本领”的目的，做了一个单一解释：

找份好工作，做好一个工具人，让别人来使用你。

师兄师姐们谁谁找到了一份高薪工作，谁进了央企，谁进了外企，谁进了大厂……年复一年的观念传递，让绝大多数孩子，毕业之前和之后，从来就没有考虑过打工之外的第二个选项。

他们认为创业当老板，离自己很远。

哪怕自己的老板，就在他们身边。

所以，说“不实用”也不奇怪，《君主论》这本书，本来就不是写给打工人的。

它是马基雅维利在隐居时，写给著名的美第奇家族的后代，当时的乌比诺公爵，想借他之手一统意大利破碎的江山。

这是写给君主，写给老板的书，屠龙之术。

普通打工人，似乎是不太需要。

可问题是，做一个打工人，打工的尽头又是什么？

你看看周围，想想自己，会不寒而栗。

就连名校毕业的孩子，也是一批又一批被裁。

打工的尽头未必是你以为的退休，多半只是失业，一次又一次的失业。

4

那天和一个老哥聊天，他和夫人都是名校毕业，一个在金融行业多年，换了两个平台，收入就不说了，一个在某高校就业办，每年看学生们一批批走向社会。

算是比较殷实的家庭。

他们孩子即将大学毕业，我就问，怎么打算的？

他说谈不上要求，要说期望，就一个：

不要打工，不要打工，不要打工。

打工永远没有出路。

我笑了，说你这个很像《三体》里面，那句著名的“不要回答，不要回答，不要回答”的警告啊哈哈。

他也笑了，说，跟孩子说这个，是因为和你一样，我们夫妻俩从小没人告诉我们，人这辈子其实很短，一旦一个岔口走过，就要很久很久，才有机会纠正了。

我说怎么讲？

他说，一个人要创业，通常只有两个时间窗，第一个是刚刚毕业没有家庭，无牵无挂，精力和体力也最好，这个时候错过，就只有等三十多四十岁，孩子大了，才能腾出手来，把握衰老之前的第二个时间窗。

但是一个人，年纪轻轻一旦走上打工这条路，就会把注意力放到“怎么成为更趁手的工具”这个事上。

等反应过来，再想扭转，就很难。

我说，那你孩子不打工，当年还高考个啥，读啥名校呢，自己当老板又不需要学历。

他说不是。

我让他上名校，是想告诉他，你身处的学校，决定了你未来创业的圈层，决定了你未来创业伙伴的素质与能力。

就像你有一篇文章说的，大学就是人的第二个原生家庭，决定了孩子创业的起点。

我又问，那，你不担心他创业失败吗？

他说，创业失败很正常，打工不一样要失业吗，失业了可以重新找份工作，创业失败了又不会死人，继续创业呗。

但是创业成功的收获，可不是找份好工作能比的啊。

刚才你说《三体》，书里面还有一句话：西方人并不比东方人聪明，但是他们却找对了路（工业革命）。

老板也并不比打工人聪明，他们只是找对了路。

5

文章写到这里，就快结束了。

我猜很多人会问我一个问题：

格总，平时你写那么多职场文，鼓励我们在职场努力成长，力争头牌，今天居然说打工没出路，创业才对，是不是有点矛盾啊？

我解释一下：

刚才我专门写了自己的经历，就是想告诉你们，我自己关于“打工还是创业”的观念，并不是一开始就有，我爹妈当年的教育，也是好好学习，以后找份好工作。

等我明白过来，已经打工很久很久了。

看这篇文章的绝大多数人，都是打工人，不要紧，大家继续努力打工，努力挣钱，但是要明白我的用意：

打工，只是权宜之计。

你打工的同时，一定要尽早为创业做好准备。

不要以打工人的角度，去看待手头工作。

而要以未来创业者的角度，去看待，退一万步讲，就算你最终没有创业，你的高度和格局，也远不是一般打工人可比。

我把《君主论》放到星球的第一期来解读，也有这层用意。

我甚至建议你，给自己设定一个截止日期，比如你今年27岁，你应该告诉自己，

“我会在30岁生日那天被裁掉，所以，3年的创业准备倒计时，已经开始了。”

“如果30岁我没有创业，35岁多半也不会，那么中年危机必然无处可躲，我会很惨很惨。”

就是这样。

如果你说，对不起，创业风险太大，不适合我。

没关系，那这篇文章不是写给你的，你继续打工就好，我后面还会继续写职场文，欢迎来捧场。

这篇文章，我是写给在打工这条路上，已经萌生出质疑，正在开悟的那些人。

他们在打工的茫茫荒野里，举目四望，就像当年的我，不知道这条路走下去，可不可以走通。

走不通的，这是我想跟他们说的话。

文：格总

1

最近在共读意大利思想家马基雅维利的《君主论》。

很多同学听完，觉得很过瘾。

不过，还有些同学对这本书不是很感兴趣，他们问我：格总，这本《君主论》什么玩意儿呀，听不懂呢，我一个打工人，下回能不能解读一本实用一点的书？

实用一点的？

这书讲的是“权力的奥秘”，还不够实用啊？

我陷入了深深的自责。

唉，有些人明明只有“打工”的观念，明明只吃草，我为什么要用老板才吃的肉，来喂他们呢？

肉里还带着血，还那么腥。

2

说起观念。

观念对人的影响太大了，就说我自己吧。

这个公号的老粉丝都知道，我是四川宜宾人。

18岁第一次出远门，是到省会成都。

去北京上大学，才是第一次出川，可以说是井底之蛙本蛙了。

少年时，我某次听一个做生意的远房亲戚，提过一个词，说我们四川人的“盆地意识”。

“盆地意识”这个词大概包含三层意思。

一是只管自己一亩三分地，别扩张；
二是稳稳有份工作就好，别冒险；
三是家乡最好，出门遭罪不如在家躺睡，掏耳朵，搓麻将，喝盖碗茶，四川话叫“安逸”。

别冒险，要“安逸”，这就是传统四川人的观念。

别的地方可不是这样。

毕业后，我在深圳呆过很久，广州上海也常去，出差几乎跑遍全国。

印象最深，我最喜欢的地方，还是珠三角长三角。

全国人民都知道，有首闽南歌叫《爱拼才会赢》。

做打工人图“安逸”，不是这边人家的观念，要当老板，“爱拼才会赢”才是。

所以跟沿海一带的朋友聊天，都说，你们四川好地方啊，吃香的喝辣的，生活又悠闲。

我都心想，你快别瞎说了。

所谓“天府之国”，不过是资源诅咒。

四川一直在输出廉价的人力和自然资源，你们珠三角长三角，却在输出资本、品牌、管理，和强势文化。

作为一个四川人，我走南闯北多了，也常常自我反思，才明白了“安逸”这个从小到大的观念，有多么耽误人。

现在，我已经在观念上脱离祖籍了。

3

那天在一个微信群里，看到一个消息，某个坐标上海的HR，说她每天都在面试大批被裁掉，或者公司倒闭的985/211院校出来的求职者。

被她点名的学校，有中科大、复旦、暨南大学、上海财大、上海外经贸大学……

她既难过，也很困惑，

“作为曾经的985/211院校的老师，我一直在想，学校到底给了孩子们什么，社会到底给了他们什么，让他们变成一群不得不随波逐流的人？”

我觉得答案很简单。

就是刚才说的，观念。

学校和社会一直在灌输：学好本领，找份好工作。

“学好本领”本身，并没有错。

但是中国绝大部分（不敢说全部）高校，都把“学好本领”的目的，做了一个单一解释：

找份好工作，做好一个工具人，让别人来使用你。

师兄师姐们谁谁找到了一份高薪工作，谁进了央企，谁进了外企，谁进了大厂……年复一年的观念传递，让绝大多数孩子，毕业之前和之后，从来就没有考虑过打工之外的第二个选项。

他们认为创业当老板，离自己很远。

哪怕自己的老板，就在他们身边。

所以，说“不实用”也不奇怪，《君主论》这本书，本来就不是写给打工人的。

它是马基雅维利在隐居时，写给著名的美第奇家族的后代，当时的乌比诺公爵，想借他之手一统意大利破碎的江山。

这是写给君主，写给老板的书，屠龙之术。

普通打工人，似乎是不太需要。

可问题是，做一个打工人，打工的尽头又是什么？

你看看周围，想想自己，会不寒而栗。

就连名校毕业的孩子，也是一批又一批被裁。

打工的尽头未必是你以为的退休，多半只是失业，一次又一次的失业。

4

那天和一个老哥聊天，他和夫人都是名校毕业，一个在金融行业多年，换了两个平台，收入就不说了，一个在某高校就业办，每年看学生们一批批走向社会。

算是比较殷实的家庭。

他们孩子即将大学毕业，我就问，怎么打算的？

他说谈不上要求，要说期望，就一个：

不要打工，不要打工，不要打工。

打工永远没有出路。

我笑了，说你这个很像《三体》里面，那句著名的“不要回答，不要回答，不要回答”的警告啊哈哈。

他也笑了，说，跟孩子说这个，是因为和你一样，我们夫妻俩从小没人告诉我们，人这辈子其实很短，一旦一个岔口走过，就要很久很久，才有机会纠正了。

我说怎么讲？

他说，一个人要创业，通常只有两个时间窗，第一个是刚刚毕业没有家庭，无牵无挂，精力和体力也最好，这个时候错过，就只有等三十多四十岁，孩子大了，才能腾出手来，把握衰老之前的第二个时间窗。

但是一个人，年纪轻轻一旦走上打工这条路，就会把注意力放到“怎么成为更趁手的工具”这个事上。

等反应过来，再想扭转，就很难。

我说，那你孩子不打工，当年还高考个啥，读啥名校呢，自己当老板又不需要学历。

他说不是。

我让他上名校，是想告诉他，你身处的学校，决定了你未来创业的圈层，决定了你未来创业伙伴的素质与能力。

就像你有一篇文章说的，大学就是人的第二个原生家庭，决定了孩子创业的起点。

我又问，那，你不担心他创业失败吗？

他说，创业失败很正常，打工不一样要失业吗，失业了可以重新找份工作，创业失败了又不会死人，继续创业呗。

但是创业成功的收获，可不是找份好工作能比的啊。

刚才你说《三体》，书里面还有一句话：西方人并不比东方人聪明，但是他们却找对了路（工业革命）。

老板也并不比打工人聪明，他们只是找对了路。

5

文章写到这里，就快结束了。

我猜很多人会问我一个问题：

格总，平时你写那么多职场文，鼓励我们在职场努力成长，力争头牌，今天居然说打工没出路，创业才对，是不是有点矛盾啊？

我解释一下：

刚才我专门写了自己的经历，就是想告诉你们，我自己关于“打工还是创业”的观念，并不是一开始就有，我爹妈当年的教育，也是好好学习，以后找份好工作。

等我明白过来，已经打工很久很久了。

看这篇文章的绝大多数人，都是打工人，不要紧，大家继续努力打工，努力挣钱，但是要明白我的用意：

打工，只是权宜之计。

你打工的同时，一定要尽早为创业做好准备。

不要以打工人的角度，去看待手头工作。

而要以未来创业者的角度，去看待，退一万步讲，就算你最终没有创业，你的高度和格局，也远不是一般打工人可比。

我把《君主论》放到星球的第一期来解读，也有这层用意。

我甚至建议你，给自己设定一个截止日期，比如你今年27岁，你应该告诉自己，

“我会在30岁生日那天被裁掉，所以，3年的创业准备倒计时，已经开始了。”

“如果30岁我没有创业，35岁多半也不会，那么中年危机必然无处可躲，我会很惨很惨。”

就是这样。

如果你说，对不起，创业风险太大，不适合我。

没关系，那这篇文章不是写给你的，你继续打工就好，我后面还会继续写职场文，欢迎来捧场。

这篇文章，我是写给在打工这条路上，已经萌生出质疑，正在开悟的那些人。

他们在打工的茫茫荒野里，举目四望，就像当年的我，不知道这条路走下去，可不可以走通。

走不通的，这是我想跟他们说的话。