(01)
冯小刚的《芳华》刷屏之时,我恰好出门了。
所以我观看这部片的距离,就比较的遥远。
(02)
去了趟七星海。
大海,红树林,陆上的莽莽原野什么的。
先坐地形车在莽野狂飙。
荒原长驱,一往无前,疾风劲草,沟履如砥。
啊啊啊,全身融入原野,嗨起来的感觉。
突然间前面出现一只动物。
大头大耳,大角大身,大嘴巴大尾巴,以傲骄的眼神,不屑的鄙视着我。
哎哟我擦……当时我就震惊了。
问盆友:刚才那应该是只野牛吧?
盆友:对。
难怪,这头牛,全身有种势无可挡的美学即视感,直击入心冲跨一切。和日常所见家牛,全然不同。
所有的家牛,都有种屈辱与忍耐的憨厚,很实在很质朴。
但缺少活力。
家牛只是活着。
可那头擦身而过的野牛,给你以震憾心灵的美。
为什么野牛如此美?
——因为自由,所以美丽。
(03)
下午出海。
海上没有野牛。大家看什么涅?
突然间,船上人都站了起来,指着同一个方向:快看快看。
我跳起来一看,当时又震惊了。
前方海面哗啦一声,跳出一条鱼。
距离远,看不清是啥鱼。
只看到那条鱼,竟是在水面上狂奔……是真的狂奔耶,嗖嗖嗖大步流星,几步就跑出好远的距离。
窝咧个擦,原来鱼也会跑。
会狂奔。
船上的水手解释说:那个,不是鱼在狂奔。是水下有大鱼,要吃它。所以这些鱼,来不及游干脆用跑的。
逃生而已。
……原来,逃生会激发生命最大潜能。
鱼可以跑猪也可以飞,求存者必然创造奇迹。
(04)
说说芳华,与刘峰。
刘峰,芳华里的男猪。
网上有评论说:刘峰的做人境界,是善良。
他如一头牛,憨厚善良,任劳任怨。吃一小口草,挤一大桶奶。
但命运待他极不公正,就因为抱了喜欢的女孩一下,人生发生逆转,去了滇越边境。再后来他的人生好糟糕,老婆和一个跑长途车的司机,星夜跑路了。
然而刘峰并不在意。
不是刘峰不懂人情世故,也不是刘峰没有私念。
只因为,善良是他的本能,也是他的选择。
……喜欢这个评述,确是刘峰本人。
其实刘峰就是我们自己,默默努力,无声奉献。命运虐我一千遍,我待命运如初恋。就是这样的不改初心,就是这样的、独自面对内心中的失落与缺憾。
是以许多朋友大声追问:
像刘峰这样善良的人,谁来保护他?
(05)
谁来保护刘峰?这道题最好问冯导。
冯导这个人吧,哪都好,就是那啥……总之,冯导这个人吧,身材微胖,个头不矮,对吧?
现在咱们学习怎么骗人。
骗人这事……比如说,你想让小朋友主动吞食芥末,应该如何做呢?
拿只小蓝子,里边放着各种水果,以及芥末。
问小朋友:要不要吃苹果?
小朋友:要吃。
要不要吃桃子?
小朋友:要吃。
要不要吃西瓜?
小朋友:要吃。
要不要吃芥末?
小朋友:要吃。
……你看,很容易的,就把小朋友带进沟里了。
现在我们来看刘峰兄弟,是怎么被人灌下芥末的。
(06)
说刘峰善良,那是因为他做了许多善良的事儿。
脏活累活抢着干——善良!
帮炊事班追猪——善良!
只吃饺子皮,把好饺子让给别人——善良!
帮结婚的朋友打沙发——善良!
上级让他到军校读书进修,他把名额让给了别人——善……
……等等,刘峰把什么让给了别人?
军校读书的机会!
连这让给了别人,难道还不够善良吗?
……这个,读书学习的机会,这好象不是福利待遇吧?
也可以让人吗?
我们到底在说什么片?是《芳华》?还是《天才枪手》?
(07)
你把读大学的机会,送给隔壁老王——这是善良吗?
试试你就知道,警察蜀黍会登门,削你没商量。你这分明是替人家当枪手吗!
一如你可以骗得小盆友吃芥末,有人把枪手混进了善良堆里,喂男主角吞下了。
读书机会,不要别人恩赐好吗?是凭自身的努力和本事,拿到的耶。
芳华之所以芳华,也是经过严苛筛选的。
不是什么歪瓜劣枣,都可以与片中角色们为伍的!
刘峰为什么不把进入文工团的机会,让给不具颜值与音乐天赋的人?
唱个歌跳个舞,都不能让给别人。怎么读书学习就可以?
——有阅历的大哥大姐会告诉你:特殊年华,特殊记忆,特殊认知。
影片中的时代,读书学习确是被视为福利待遇,不是单看成绩的。所以主角谦让,并不为奇。
尊重那代人的梦想、甘苦与坚守——但同样应该扩清认知,大步前行。
(08)
小孩子才说善良。
成年人制定规则,要保护孩子的善良。
(09)
小孩子的善良很简单,不打小弟弟,不骂小妹妹,差不多就是个善人了。
成年人的善良,必须要守住善良的边界,避免逾越界限无事兹非。
善良是有边界的,比如搀扶大妈过马路,听起来蛮好。可如果人家大妈压根就不想过马路,你强行扛大妈过去,这就不叫善良,而是侵犯大妈选择权利。
比如说读书,肯定要有个筛选机制。选择那些读起书来最有感觉的人,这事轮不到你瞎让一气,哪怕你是电影主角,也不该逾越分寸。
大爱无声,大善无言。善良有三不可:
一不可侵犯别人权利,拿张三的馒头给李四。二不可错乱社会界限,拿读书当福利待遇。三不可影响他人成长,跑进他人生活指手划脚。
善良有本,本立而道生。
真正的善良,必然带来更大的善,带给当事人无尽的快乐与幸福。倘若口称善良,却因此落入到苦难与哀伤,铁定是你的善良,被人塞了私货,掺了芥末。
守住善良,就是智慧。
(10)
你的善良,必须要有点锋芒。
豢养的牛,哪一头不是善良到了令人发指?可这些家牛,失去了自我,成为全然没有自保能力的软弱之善。从此人为刀俎,我为午饭。想想这有多可怜!
反之,七星海的野牛,为何如此美丽?带给人一种势无可挡的动感?
——因为野牛,还有大海里的鱼儿,他们必须谋求自我生存。鱼儿甚至要学会在海面上狂奔,纵如此也未必能够逃得性命。野牛的环境更残酷,天敌的追逐何尝有一日终止?
生命,就是在这种残酷的磨砺之下,呈现出强大而无畏的美。
——自立自强,才是你生命中的至善。
(11)
谁来救救我们?
救救我们这些除了善良,一无所有的人们儿?
——只有我们自己,才能救自己!
——只有让我们,回到自由的心里。只有让我们自己,勇敢的面对这复杂多变的世界,只有让我们自己,不成为社会的问题,而成为解决问题的人。只有让我们自己,获得起码的养家糊口能力,别让老婆天天跟人私奔,不嫌累吗?
不过就是自立自强自爱自尊而已。
倘自我无存,又哪来的善良?
(12)
善良有边界,也有底线。
——养活家小!无论是言语或行动,不伤及至爱亲朋,这就是善良的底线。
善良,先是对自己的善。
对自己最大的善,莫过于实现自我价值。足温饱,够安全,新朋不离,旧友不弃。相互尊重,实现自我,庇亲友于智慧的温暖羽翼之下。
如果你遇到的善良,失守于底线,那一定不是善良,多或是恐惧与懦弱的变种。
如同家畜,不是他多么的善良,才让人类对他们剥皮剔骨。只是因为贪恋于舒适的环境,丧失了自我存活能力而已。
生存还是生活,这事儿自己说了算。
是以古先哲吕伯谦说:善未易明,理未易察。认识自我,认识什么才是真正的善,这是我们人生最重要的课题。
善良之念,不过是人生正确的选择。首先要爱自己,天地生你我,不是来给别人当下脚料的,是为了让我们的生命,呈现出认知智慧的光华。美好的青春,固然少不了懵懂,但成长的力量,终将洞穿冥顽的心,让我们认知到真正的善:不过是突破时代局限,敢于追求自由,获得成长权力。不过是不被这世界的表象所迷惑,不把芥末杂掺在善良里一口吞下。
认知,认知,永远的认知。认知如逆水行舟,不是在智慧中大步前行,就是在恐惧中步步后退。如胡适先桑所言,怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。鲁迅先生则说:血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。你为打开自我认知所有的付出,终将获得回报。都会在一个于无声处的夜晚,让你豁然开朗,从此把握住善良的真谛,再也不会迷失。
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2017-12-27 17:35