我们，为什么要努力?
我们难道不能躺平，什么都不做吗？
01
现在，我们来做一个思想实验。
假设给你所有你想要的一切，充足的食物和水，最好的游戏机，最豪华的房子，最帅/美的帅哥美女陪在你的左右......
你想要什么都给你，但只有一个条件，那就是不许动，不许动，帅哥美女你只能看着，渴了有人给你喂水，饿了有人给你喂食，总之不许动，就连精神活动也不可以有。
请问：在这种情况下，你能坚持多久？
你能坚持一天吗？还是两天？
这时，你会发现自己根本做不到，因为你是一定要动的。
可见，人并不是“好吃懒做”的。
人只是在辛苦工作和生活之余，想要拥有“好吃懒做”的时光，但是，一旦让一个人一直处于这种状态中，用不了太久，他就会疯的。
这一点，在疫情封控期间得到了很多人的证实。
持续在家里待着，不用坐地铁去上班，的确是减少了每天来回的辛苦奔波，但是，你是不是觉得自己已经快要疯了。
如果不是手头还有工作要做，还有跟同事们的电话会要开，你是不是已经到了崩溃的边缘。
有人可能会说：“不会呀，我平时就很宅，没觉得有影响”。
显然不行。
可见，如果不让人主动做任何事，对人来说就会成为一种折磨，人是无法做到的。
为什么？
因为这是对人的本性的压制，是对人的生命力的压制。
那么，究竟什么是人的内在本性呢？
人的内在本性之一就是主动性，是积极主动的能动性。
这种主动性也是我们生命力的体现，这份主动性并不是我们选择而来的，而是我们生来就有且不得不如此的，这就意味着，我们不得不主动。
看到这里，可能有人会说，思想实验也好，疫情也好，说的都是极端情况，极端情况说的并不是平日里的生活，因此不具有普遍性，所以不能说明人的内在本性就是积极主动的能动性。
但其实，无论是平日里的生活还是极端下的情况，既然人们表现出了这样的行为，说明其内在就有相应的种子。
打个比方，人的内在就像一片土地，如果土地里没有种子，无论你对这片土地施加何种外力（阳光、雨露、肥料），它最终都无法长出东西来。
只有土地里已经潜藏了种子，然后再加上阳光、雨露、肥料这些外力，土壤里才会长出东西来。
而思想实验和疫情中人们表现出来的行为，就是土壤上长出的东西，既然能够生长出来，那就说明人的心中早已存在着这颗种子，也就是说，我们每个人的内在都有着“积极主动的能动性”的种子。
相反，当一个人失去了“积极主动的能动性”的时候，他其实也就没有了生命力，这种表现在重度抑郁症患者身上可以看到，他们对任何事物都没有兴趣，常常处于“木僵”的状态里。
这时的人，虽然还活着，但生命力却已丧失了。
我们的内在主动性，说的正是我们想要做些事情，想要有所作为的动力，这股动力始终存在于我们每一个人的体内，当它转化成某一具体事情时，就会变成我们平常所说的“努力”。
所以，我们不得不主动、不得不努力。因为这正是我们内在生命力的体现，只要我们还活着，只要我们还是人，我们就得努力。
努力，是我们每一个人天生就有的“积极主动的能动性”，在发挥出来时的具体表现。
看到这里，你可能会疑惑 - 既然我们每个人天生都有这种能动性，天生就想去努力，那为什么我还是会看到一些根本不努力的人呢？而且，为什么很多时候我就是不想努力呢？
02
1、你不是不努力，但是你会逃避那些感觉被强迫的努力。
如果你总是被强制加班，强迫劳动，那么你大概率会产生厌恶的想法，以及逃避的行为。
这时，你对工作和劳动的内在主动性会逐渐减少，最终你看起来就成了一个不努力的人。
如果一个孩子，他总是处于被强迫学习的状态，那么他大概率就会产生厌恶的想法和逃避的行为。这时，他对学习的内在主动性就会逐渐减少，他看起来也就成了一个不努力的小孩。
但是，如果没人强迫他每天做很多作业和习题，那么他本身就存在的强烈好奇心和求知欲就会自然而然的驱动他，引领着他去做各种各样的学习和探索，最终他可能会自己成为成一个优秀的孩子。
可见，如果你正在做的是你自己喜欢的事，是自发投入的事，你的主动性就会自然而然的发挥出来，相反，则会不断的减少，你的主动性就会需要找寻新的出口。
这个出口，也许是打游戏，也许是刷短视频，也许是看美剧.....
所以你会发现，那些不努力工作、不努力的学习的人，在打游戏、刷短视频、看美剧方面，可能倒是非常“努力”，即使在工作日，他们也能玩到凌晨才睡。
当然，现实中还存在一种情况，那就是即便被强迫，有人依然选择把事做好。
面对强迫，厌恶和逃避都是人的正常反应，但那些即便被强迫，依然去做好事情的人，则是具有更高主动性的典范。
可见，主动性的发挥也有程度之别。
2、对于自己真正要做的事，并不存在“努力”一说。
什么意思呢？
人一旦开始做自己真正喜欢的、向往的、追求的事情时，是不会觉得自己在努力的，这时他的行为是自发的、他的情感是兴奋的、他的精神是投入的。
比如，我很喜欢看书和学习，我自发就会这么去做，所以当我在看书学习的时候，我并不觉得自己在努力，相反，我倒是有种很幸福，很喜悦的感受。
现在大多数时候，我的工作状态都是这样，从我的自身感受来说，并不觉得自己在努力，但在外人看来，我还是挺努力的，就连周末也在持续的思考问题。
这就是喜欢与不喜欢带来的巨大差异。
3、人的主动性需要得到安放，需要有一个出口，但不是非得某个特定的出口。
这句话什么意思呢？
它说得是：人不得不努力，这是由人的本性所决定的，但并不是说人非得要朝着成功去努力，或是朝着结婚去努力。
因为到底朝着哪个方向去努力，是人可以自主选择的。
所以，你看到的那些不努力的人，他只是在这件事上不努力，但是他还会在别的事情上努力。
比如：你看到有人天天打麻将，不努力工作，也不做家务，你会说他“一点儿也不努力”，但其实，他也在努力啊，他在很努力的打麻将，而他期望的是能够通过打麻将赢钱。
再比如，你在工作上的投入仅仅达到合格水平，但你很喜欢画油画，所以你对绘画非常努力，几乎把所有业余时间都投入在了绘画上。这时，你的家人还是会说你“很不努力”。
可见，人们所说的不努力，实际上只是因为你没有按照他们所认为的方式去做。
所以，人都是在努力的，只是努力的具体方向不同罢了。
因此，对每一个人而言，真正值得思考的问题是：我要把我与生俱来的积极主动的能动性，把我的生命力投注到什么地方去呢？
这就意味着，我们都要思考这样一个问题：在我有限的人生中，我究竟想要朝着什么方向去努力？
03
这个问题的答案，并不简单，因为你要努力的方向是与你这个独特的人息息相关的。
这就意味着，你要努力的方向，可能会与另一个人大相径庭。
简化的说，如果想要找到这个问题的答案，那你就必须叩问自己的人生观和价值观。 如果你的人生观和价值观符合当下社会的主流价值观，那么你努力的方向就会是好好工作、努力赚钱，争取买大房子、好车子、不断获得升职加薪。
如果你的人生观和价值观都指向人生的体验，那么你努力的方向就会是进行更深入全面的自我探索，尝试和体验各种各样有趣的事。 如果你的人生观和价值观都指向创造，那么你努力的方向就会是不断进行创造，创造出你想要的东西，或者是理论体系。 如果你的人生观和价值观是儒家的，那么你努力的方向就会是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是“止于至善”，是“齐家治国平天下”。
所以，只有知道了自己的人生观和价值观，你才能明确的知道自己想要努力的方向。
而如果想要知道自己的人生观和价值观，那就需要进行持续深入的自我探索与认知，这样才能找到属于你自己的答案。
最后的话
既然，人的努力，或者说人的主观能动性，是人与生俱来的“不得不”的人性。
那么，你想要努力的方向，就该认认真真的想一想了。
你想把你与生俱来的主观能动性投入到什么领域或方向呢？
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